五千年(敝帚自珍)

主题:我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生

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家园 我们讨论的是民族政策问题

我们讨论的是民族政策问题,是这种民族政策是促进了民族团结,民族进步还是相反。民族政策涉及的肯定是不同民族间的关系,很敏感,也很需要技巧。高旭事件从网上查到的情况是这样的外链出处,请注意,这里面有提到

康巴尔汗醒过来,就变成了另外一个人,她绝望地拍打着地面,就是不相信解放军会开枪打死她的儿子。她只是不停地重复着一句话:“这不是旧社会……”这里有一个引人深思的事实:按说“高旭事件”本来应该在死者的故乡塔斯洪发生。然而,高旭过失杀人引起的风波,在死者运回故乡的当天就平息了。平息风波的是一个维吾尔人,一个精明、干练、顾全大局的维吾尔人。他就是当时南疆军区政治部副主席乌拉太也夫。他在半小时内说服公社党组织召开了党委会,统一了公社干部的思想。接着,他在众人围观的混乱气氛中耐心说理、规劝,使死者的母亲康巴尔汗能冷静下来,面对现实,协商安葬事宜;又在两个小时内集中起了散居在方圆十几公里的康巴尔汗的所有亲戚,他耐心地说服他们放弃了抬尸游行的举动。最叫乡亲们动情和信服的是他对死者的一段话:“维吾尔好青年阿皮孜,你是无罪的。《古兰经》上讲,无罪的人下世后当天就要下葬。不然,你入不了天堂,乡亲们也于心不安……

  夕阳西下时节,经阿洗浴、整容而显得安详坦然的阿皮孜,在乡亲们的祈祷和哭泣声中,按照伊斯兰的安葬仪式入土。第二天,乌拉太也夫以个人名义大宴乡里。宴席之后,本来准备聚集起来闹事的众多的维吾尔乡亲,改变了主意,纷纷离开了塔斯洪。至此,高旭一案最初引起的风波基本平息。

  可是,一个月后,风云突变,高旭一案骤然升级为事件,继而波及全新疆。据说是一位领导人在自治区召开的一次会议上说,杀人必须偿命,高旭不死不足以平民愤。这样处理,倒也简单,只需一颗子弹。然而,政策呢?法律呢?人心呢?事情的结局,并不象他想象得那样简单。且说这个令人可气可叹的有罪的高旭。高旭,作为开枪打死我们的维吾尔兄弟阿皮孜的罪犯,我们理所当然的应该对他表示极大的愤恨;高旭,作为我炎黄子孙的一分子,作为一名长在新中国的心存报国之志的热血青年,我们却也对他的凶险前途一洒同情之泪。现在,这位可恨又可怜的人龟缩在铁窗之下,沮丧的面庞浸泡在汗水之中。而在几天前,他还是一个堂堂正正的解放军战士。

,在这里,政策的尺度变了,从某种意义上说是所谓的高级干部粗暴的干涉了司法,相关的信息的背后,我们只要想想就知道,误会常发生,但公平的尺度却应当握在公平人的手里,因为它同时也在普通民众的心里。

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