主题：我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生

对于这个问题，我也正在阅读和思考。楼里达雅兄，洒落兄，飒勒青兄，hullo兄，闲聊天兄等都提出自己的看法，并都指出主席的做法可以作为参考和借鉴。镭射兄的看法也切中要害，就是伊斯兰教，仅从严格的教义上来看，其最基本的价值观与中国的传统价值观差异是很明显的，就最基本最简单而言，伊斯兰教是有神论，而中国传统上占主导的是无神论，是祖先崇拜，现代中国则是无神论，唯物论。

其实这栋楼里大家提出的许多看法都涉及到毛主席，这从某种意义上来说也表明主席对中国问题的洞察力和穿透力。我个人的一点粗浅的看法，毛主席对最普通的劳苦大众是充满同情，热情和信心的，因为正是这些人创造了社会财富，推动了历史的前进。所以他就最见不得对普通劳苦大众的压迫，鼓励大家反抗这种压迫，要大家当自己的主人，这就需要提高认识，认清剥削阶级的本质，并组织起来，积极工作，创造财富，还要保卫劳动成果。举个例子，一个国家的最高领导人会因为南方某县消灭了血吸虫病，就兴奋的夜不能寐，还要亲笔写诗，我不知道仅就新中国历史上，是否曾有其他的领导人有过类似的作为。与此相应，对于压迫者，毛主席的观点就是宜将余勇追穷寇，要坚决的斗争，但要区分敌我和人民内部矛盾，采用不同的斗争策略和方式，后者以说服教育，提高认识为主，前者则可以采用你死我活的方式。

毛主席的目标是全人类的解放，是消灭剥削，消灭人压迫人的制度，创造条件，让每个人都有自由发展的机会。这种认识的基础就是以往的社会是一个人剥削人，人压迫人的社会，要打倒。方法就是实事求是，从实际出发，因地制宜的制定政策，坚持原则性与灵活性的结合。就这一点而言，如果说中国的穆斯林能够同全国人民一道，运用现代化的科学知识，积极参与工业化进程，共同建设我们的祖国，我觉得矛盾应该只是认识不同，大家可以开诚布公的讨论，共同提高，化解分歧，携手共进。但如果极端穆斯林的思潮影响蒙蔽胁裹了一些信众，我们当然应该坚决斗争，因为这违背了最最广大人民的利益。

当然，毛主席的具体方法我们可以参考，可以分析，可以讨论，甚至他本人的某些观点也可以批判，但都应该本着实事求是的态度，以是否促进了人民的福祉，提高了人们的认识为标准。

至于说道文革，我确实没有能力给出全面的分析，但我觉得一分为二的方法仍然是适用的，迄今为止，由于仍然没有一部对文革全面系统论述的专著出现，只有中央决议中结论，许多事实并不清楚，文革到底是戒毒的替代之一，还是本身是一剂良药，但因使用不当导致副作用过大，恐怕现在要进行全面分析，时机未必成熟。

其实，个人觉得倒是可以从自然规律的角度分析一下，一个七十多岁的老人，要引领一次涉及到全国的群众性运动，需要无与伦比的勇气，但人的精力毕竟有限，如果这次文革发生在毛主席五六十岁，可能进程就会控制的更好吧。

仅仅是一点个人感想，欢迎多指正。