主题：刚看了印度片《三个傻瓜》，拍得真好 -- 脑袋

《白日焰火》的故事安排，许多地方没搞懂。有一些导演花了几分钟的情节，但看后又没有感到和整体故事有什么关联。估计有些什么暗喻之类的东西，只供影评人士和导演自己内部交流。比如，主角开始和前妻做爱和在火车站试图激情一把的情节，和整个故事好像没有任何联系，他前妻也再也没有出现在后面的故事中。为什么还花那么多笔墨进行细节描写？比如，街道办公室楼道间的那匹马？有什么特别意思吗？那匹马也再也没有出现在后面的故事中。

总之，一看这部片的拍摄手法，就是不是给观众看的，是给电影节评委们看的。叙事不清晰，有许多让欣赏水平中游的正常观众看不明白的情节。

故事选择的地方是个黑龙江的中国重工业城市，破旧、肮脏、混乱是整个大背景。人们活得像白日里晃荡在街上的鬼魂，大都面无表情，还动不动就出手伤人。尽是些危险的性格扭曲、或是性怪癖或无能的危险分子。影片的镜头中，全是寒冷、肮脏的街道或是烟雾弥漫的室内，镜头感真实，这是这个影片我觉得唯一比较成功之处，但这个真实表达是肮脏和混乱的真实感。

我看完后，对影片中的人的生活状态的感受是：就像一群生活在下水道，绝望无助的老鼠，它们还在拼命地撕咬同类。就像看完红高粱的老外，不敢再喝中国酒；看完这部片子又不了解中国的老外，估计去中国旅游需要勇气。

电影是一个国家的文化名片之一，特别是那些去获奖的影片。这类电影应该还有推广中国的功能。不能说，电影就不能揭露一个国家的阴暗面，但就算揭露也最好揭露成坏得牛气那种。别揭开了，看到的只是让人鄙夷和厌恶。这拍片是什么目的呢？难道只是去满足外国评委的对中国窥阴的心理？

《大闹天宫〉的3维效果很不错，已经非常接近最近的西方大片。而且这个题材，也是我觉得中国魔幻题材中，最容易表达三维特效的题材。投资方的切入点很好，做得也比较成功。但看后，还是有一个很大的不满意，就是故事改编。中国文化最成功的快乐造反形象，孙悟空被改编成了一个被坏人引诱犯罪，并且忏悔并成功改正错误，并得到领导谅解的少年犯。最后，在上级领导的安排下，愉快接受应受惩罚。孙悟空的造型也是，一直有一种苦相哭相，和乐观，充满创造力的天不怕地不怕的造反派，差得太远了。 以前中国屏幕上，比如地道战的游击队员，李向阳，小兵张嘎之流的形象，更接近孙悟空，他们乐观、快乐地反抗强权，并且充满创造性，能力非凡地打得敌人满地找牙。这部3维《大闹天宫》，技术上非常棒，但精神上基本上毁灭了孙悟空的文化价值。现在，面临复兴的中国，面对西方世界既得利益集团巨大挑战的中国，我们需要的是哪一种孙悟空精神，忏悔的少年犯还是乐天的造反英雄？

看了这两部片子，我搞不懂我们的电影人他们拍片，想拍出一种什么样的精神，想表达一种什么样的概念？在中国各行各业都在突飞猛进，挑战世界时，电影或是媒体这个行业，还非常地迷茫，不知道自己的产品的价值取向呀。