五千年(敝帚自珍)

主题:我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生

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家园 谢谢参与,一点回复

你对佛经的理解如何,我不知道,我也不想参与对佛经的探讨,我的回复是针对你说佛教是多神教这一观点,至于佛教在中亚,新疆和印度的结局和伊斯兰教的关系,巴米扬大佛和那烂陀寺的下场,网上一查就知,我不想多言。

我的家乡,也有回族贩毒的,也有回族卖淫的。那我想问你,这符合他们的宗教精神吗?难道你不觉得这是我们的同胞在被奴役、被迷惑、被欺骗而误入歧途吗?难道这些也要全部记在伊斯兰教的账上吗?更应该把这些记在伊斯兰极端势力或者说是分裂势力头上,而不应该记在整个伊斯兰教头上。按照伊斯兰教法的精神,也不应该这么做的,这点是毋庸置疑的。
符不符合宗教精神,你应该问穆斯林,特别是信奉原教旨极端主义的穆斯林,而不是我。请指出我在那里要把这些“全部记在伊斯兰教的账上”,符不符合教法,也请穆斯林来回答。
就在你们在这里反对伊斯兰教的时刻,已经有两个河里的穆斯林回族同胞跟我短信联系过。他们为什么不在你们的这些帖子里面发言?我觉得你该扪心自问。
请问我那里在反伊斯兰教?莫非在你那里伊斯兰教的极端主义也不能反?你的回族同胞为什么不发言,你既然联系过,就说说嘛,请问我那里不让发言了?我举双手欢迎他们发言,我在回帖也说过的。
“自外于这个大家庭,成为外国伊斯兰极端势力破坏我国崛起的牺牲品”这是一部分人,这样的悲剧在上演着,而我们不过是在口头炮。你是在自认为清醒。事实上,大部分在这里大声喊的人并不比另外一些默默无闻的人,做的更多。
我一点都不清醒,我实在搞不明白何以“圣战”的屠刀会昆明广场上那些无辜同胞的身上,29条鲜活的生命,为了他们能在天堂上瞑目,我一定要明白是什么原因,血债必须血还,正义必须得到伸张,我所能做的,就是寻根究底,找到答案,以此来告慰那些逝者的亡灵。
我已经说过多少次了,少数的极端伊斯兰主义不代表整个的中国的穆斯林,甚至都不是一派的。你没理解石人兄的帖子么?石人兄帖子里面可是明明白白的写着,西北穆斯林斗起来,最严重的情形是他们自己内部的自斗。不同教派之间和内部的自斗是非常严重的,我就目睹过开封东大寺门口和我们家县城清真寺门口贴着的那些告示,一般都是他们内部的斗争,利用各种原因(基本都是鸡零狗碎的,比如某家寡妇没得到寺里足够的资助什么的),之间进行的斗争,如果输掉的一派,他们自己会进行清理。不是一派的,他们其实互相沟通起来都费劲,很难说服彼此。
这栋楼里大多数人同样认为极端派仅代表少数,但这不表明它的破坏性小,其实,它的破坏性极大,另外,我曾说过极端主义是整个中国的穆斯林吗?如果有,请指出。不同教派的内斗,我们就应该听之任之吗?他们既然是中国人,就应该遵守中国的法律,在法律面前人人平等,我们不承认什么凌驾于法律之上的教法。
要知道清真寺是他们做礼拜的神圣之所,平时男女分开礼拜,而且进之前必须沐浴清洁,呵呵。。。要不是河里一位老叔提醒我还真没注意这个细节。。。。仅此一点,就足以证明,我们国家的伊斯兰教已经本土化到何种程度。
这是本土化,你确定?这种做法只在中国才这样?
其实我最喜欢干的事情不是吵架, 我觉得,从不同学科和不同方面来观察事物有时候很有趣。如此而已。所以没有建设性的话题我一般很懒得谈。以后你这种重复性太强的东西,我就不会再说什么了。太无聊。
欢迎你的参与,也欢迎发表意见,如果你认为无聊,也可不参与。
因为真正的原教旨主义他是不应该喝酒、男女混居、贩毒吸毒的,而国内这些分裂分子恐怖分子呢?他这些都犯了。那么按照他们所号称自己信奉的主义,他们是都违反了,他们还有什么脸面,跟他们所要迷惑的那些人说他们的神圣性,我不知道。
他们这么做,自然有套说辞,但既然你认为无聊,我也就不再多说了,因为还是在重复。

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