主题：给河里关于中医的争论再添一把柴 -- 沉宝

本不想掺和的.看到这些争论,想到了当年把自己最好的时光贡献给中药药理研究基础工作的家族先辈,有感而发一下.易先生列出的相关症状所用药物是经过严格的成分分析和毒理试验的,它们的剂量,用药方法是有严格规定和适用人群的.易先生的话背后有层意思没有说透，就只有在这种情况下,这些药物才可以被批准进入西方诊所,也就是说这些药是原则上西医理论可接受的.

建国后,浸润了多少中西医科研工作者合作的心血,才有今天中医开始走向世界的局面.举两个中药最成功的例子,没有陈竺先生在砒霜治疗白血病上详尽的分子药理研究,这一治疗思路可能还无法惠及适用人群.如果不是成功分离青蒿中的有效成份--脂溶性的青蒿素,这一中医瑰宝可能还无法造福人类,因为传统的煎药方法无法有效地释放该成份到汤剂中(是的，就这么简单。但是多少年来,中医解决不了,只有一个成功的案例，歪打正着地用新鲜青蒿挤汁吞服).

西医从来就没有排斥过包括中医药在内的医学知识,因为人类医学有着共同的起点--巫术,相反它在积极地研究和吸取它认为合理的部分，比如丹参中的丹芬酸研究.非西医体系药物有效成份的研究,包括亚马逊流域具有药用价值的草药成份的研究,西方国家包括日韩一直在做,而且还往往走在中国的前面.人类毕竟还是自然界的一部分,生老病死背后都蕴含着一些普遍的自然规律和物质基础,这也是中国传统哲学思想的精华.中医要走向世界,就要赶上世界文明发展的步伐.努力地把中医药理论中的经验知识变成普遍的自然规律揭示出来,成为人类共同追求的知识财富,到那个时候,谁还担心中医药的发展呢?

今天，大家在争论中医是医还是巫的时候，反映的恰恰是中医药面临的困境。一个被普遍接受的医药体系，它不会为某些药进入FDA临床或西医处方而兴奋不已。中医药的所谓困境,使我想到了一篇小说"神鞭".主人公傻二有祖传的辫子功,辫子所及范围指哪打哪，人称神鞭.傻二的辫子在和侵华洋人的战斗中被打断了,经过精心的呵护,傻二又有了一条和以前一模一样的辫子.在人们以为傻二又要大耍神鞭为民除害的时候,傻二剃去了头发,成了一名枪侠,百发百中.傻二说,他悟出了一个道理.各位悟出了什么?