主题：我的喀什， 我的南疆 -- 故乡在喀什

文革中，喀什的清真寺被关闭。文革后，清真寺重新开放。80年代后，清真寺急剧增加。到2000年左右，喀什地区清真寺超过一万座。当时，喀什地区的总人口是320万，其中，维吾尔族约300万。也就是说，每300名穆斯林人口就有一座清真寺。绝大多数清真寺是不欢迎女性礼拜的，再减去16岁以下人口，大约每200名男性穆斯林人口就要供养一座。

南疆的穆斯林盖清真寺的狂热绝不是别的地区能理解的。在疏勒县的国道路口，曾经盖了一座中型居麻清真寺。总面积约4000平方米。有帐可查的支出仅4万元。这座清真寺的大门上方写了四个汉字：清真大寺。后来这座清真寺被移至别处。问其原因，当地领导说有一位大领导说那四个字怎么看上去象清华大学。拆迁和重建也极为迅速，这座新的清真寺的政府投入甚至更低。

除此以外，还有很多台比力克，就是地下教经点非法传授伊斯兰教。在发现的地下教经点中，有的孩子被打的体无完肤，甚至还有被打死的孩子。1990年代后，在南疆的农村出现了党员集体退党的群发性事件。有的党员甚至在礼拜时公开忏悔跟共产党走错了路。

在莎车县有的村子里，女孩子不敢骑自行车上学。因为有人会辱骂她们行为不检，她们的自行车胎会被扎破。如果女孩子穿了裤装，那更是伤风败俗，石头会不招而至。所以，为了让女孩子上学，几家会组织个驴车接送组，轮流接送。冬春季节，女孩会在裤子外面再套上裙子。有一次，我在英国碰到一位日本女子也类似打扮。我问她是否是穆斯林。她告诉我日本有一部偶像剧有如此混搭。但在南疆，类似打扮与时尚绝对无关。

同时南疆的伊斯兰教门派纷争也激烈异常。喀什北大桥的清真寺就对艾提尕颇有意见。

外国宗教势力的渗入和影响也存在。2000年6月，伊朗总统喀塔米访问喀什。行程总共有6个小时。为了做到安保万无一失，喀什真是竭尽所能。当时香妃墓和艾提尕都在维修。2天之内，水泥铺装的停车场和卫生间就在香妃墓盖好了。但预制板也把艾提尕的大殿给压垮了。在室内的活动只好转至室外。就在哈塔米总统即将抵达的当天上午，一位服务员找到了我，说多了一位外宾用早餐，我需要签单认可，以便结算。我的确发现外宾餐桌上多了一位。在我要求伊朗方面提供身份确认未果后，我把多出来的那一位请出餐厅，让他出示身份证明。他掏給我一张居民身份证，他来自莎车。此人被控制后，伊朗方面正式提出他是哈塔米总统访问喀什时的翻译，否则如何如何。此要求被理所当然的拒绝了。当时，一位外交部的副部长是陪同团长。1年后，该副部长任外交部驻香港特派员并再访喀什，那时我才知道了在乌鲁木齐还为这个莎车翻译交锋的整个过程。就是这个莎车人，把整个行程耽误了一个小时。