五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】高老头时代 -- 淮夷

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家园 伊朗本身因为文明根子扎的深

是少数不太靠奴隶军人集团执政的YSL国家,但是从伊尔汗国起,直到礼萨汗靠现代化军队政变成功,一直都是各游牧部族以其武力为国家的军事支撑;阿巴斯大帝时期,曾经靠外国军事顾问帮助建立过近代化一点儿的中央军,但是没支持很久

伊朗的官僚层,尤其是财政官员,确实是家传的技术形成了那么个世家阶层

巴列维的问题就是,他手里有大把的美元,还有美国人支持建立的中东第一的军事力量,但是这些实力并没有惠及国内大部分民众,而现代的政变不是靠武力推翻现政权,而是民众运动否定其合法性,从而促进其支持者(军队和 官员层)倒戈。

巴列维再怎么搞,他没法否定伊朗作为伊斯兰国家的基本特点,而国家现代化的改革本身和伊斯兰体制是冲突的,这个是几乎所有世俗化的伊斯兰国家都没法解决的问题。

伊朗的革命,其实和后来苏联东欧剧变以及现在乌克兰的混乱类似,是民众运动被某些别有用心的势力控制诱导后的结果,而霍梅尼在夺权之后,还花了一段时间把曾经的盟友们都排挤掉,最后实现了教法学家的寡头政体。

对于这个问题,孔老夫子的名言至今仍然适用:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

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