主题：闲聊六四 -- 唵啊吽

“说几句”是我的id，这是公开滴！

你再看看具体的论证过程看你的这个帖子，这里是变量和常量的出处

你的《洒落:我仅仅是指出你的结论在逻辑上不成立》

你说的：“这段话在逻辑上是不成立的。因为你没说明无神的人是怎么面对死亡的，有神的人面对死亡，大家都知道，有天堂地狱轮回等等。所以这个对死亡的畏惧大小，不好界定。有神的人面对死亡的态度可以视为一个常量，无神论面对死亡的态度就是个变量了。一个常量和一个变量之间如何比较呢？所以你上面这段话在逻辑上不成立。”

紧跟着我说的：“相比之下，无神的人对死亡的畏惧要比有神的人大一些，也就是说无神的人比有神的人更怕死，至少逻辑上是这样，事实上可能也差不多，当然不算假信神的，假信神的人等于无神”

其实呢，这段话也没说明有神的人是怎么面对死亡的，对吧？

就这么几句话“相比之下，无神的人对死亡的畏惧要比有神的人大一些，也就是说无神的人比有神的人更怕死，至少逻辑上是这样，事实上可能也差不多，当然不算假信神的，假信神的人等于无神”

请问你为什么说“有神是常量不是我的观点，是我根据ID说几句的言论得出推论，而且ID说几句也没否定这个推论，直接引用了这个推论。无神是变量也不是我的观点，也是从ID说几句的言论中得出的推论，ID说几句也没否定这个推论。换句话说，有神是常量无神是变量，是他的观点，不是我的观点。”？

再就是“当然不算假信神的，假信神的人等于无神”说的是“假信神的”因为有假穆斯林，也有假基督徒，他们不是真信，而是假信，宗教是一种信仰，凡是信仰就有真信的和假信的之分，对吧？

顺便提一句，犹太教和伊斯兰和基督教信的都是同一个神，所以，比如说穆斯林和基督徒，有人是的真信神，有的人是假信神，比如说常揩身就信了天主教，他肯定是假信，他只是想借美国的力量，对吧？

最后，神没有什么真假，你信，你的神就是真的，你不信别人的神，别人的神就是假的，对吧？

中文“真信神”不是“信真神”，你知道吗？

不是“真神”和“假神”的区别，是“真信”和“假信”的区别，明白吗？

一旦真信了，不管信的是什么，信达赖喇嘛能让人不怕死，信李洪志也能让人视死如归，比如说那些在天安门广场自焚的人。

最最后，你举的例子，董存瑞、黄继光，邱少云这些英雄人物都是视死如归。

历史上的穆斯林和基督徒就不一一列举了。就说那些在天安门广场自焚的发楞功人和源源不断的巴勒斯坦人肉炸弹人物是不是视死如归？

最最最后，说了不怕死的，说说反面的，那就是理性的怕死的。

有神的人当“奸”不太容易，因为要他们当“奸”有民族和宗教的双重界限需要跨越，比如说伊斯兰占领巴勒斯坦的土地，巴勒斯坦人当“巴奸”就不太容易，比如说就没出了个“巴奸”汉奸政府，同样的犹太人当“犹奸”也不太容易，而无神的老中，比如说日本当年占领中国的土地，很多老中当汉奸，比如说出了个汪精卫汉奸政府。