五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】西方历史与学术的由来——关于西方历史的真假问题 -- 疯狂的蚂蚁

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家园 虎兄,你指出作者的不当,可否给出正确的看法?这样好交流

考虑到河中的河友大多不习惯阅读英文,你若能够写中文更好,这样方便交流。

此外,蚂蚁兄提出的问题可能确实不够严谨,但我觉得出发点是好的,就是不要妄自菲薄,能够平等的看待西方和中国,呼吁关注西方在掌握话语权中常常采用的手段,质疑西方在书写自己的历史时可能采用了不当的手段,这没什么,我们只要指出情绪代替不了严谨的考证,就可以了。其实,蚂蚁兄提出的问题我也很想知道答案呢,大量的古希腊哲人著作真的有严格的文献考据依据吗?就像我国的文献一样?你若能给出更加详尽的说明,岂不更好?

我印象中,似乎西方由于没有详尽连续的编年记载和著史传统,仅从文献考据的角度来说,恐怕比起中国还是有距离,他们的强项应该是运用现代科学技术进行的考古发现和研究上面,这一点恰恰是我们应该努力学习的地方。自从西方依仗科技和工业领先于世界其他地方之后,西方中心论已经成为目前国际上的主流话语权,但实际上,工业革命到目前为止也仅仅只有300多年的历史,在这之前,所有的文明应该都有平等的地位,甚至许多地区的文明程度要远高于西方(指的是后来发达的西欧),但这些并没有在世界视野的历史流行观点里体现出来。相信西方也在努力维护这样的话语权,因为这样的话语权有着潜在变现的巨大利益,为了打破迷信,我们只要采用实事求是的方法,将东西方共同研究,最后自然会得到客观的结论。蚂蚁兄的愿望是好的,只是没有采用更严谨的方法,有太多的情绪宣泄。此外,吉本的著作同资治通鉴相比,相差应该甚远,不知你如何认为二者有可比性?

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