五千年(敝帚自珍)

主题:最近看到的笑话之三 -- 钛豌豆

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家园 孔夫子有老实执着可爱的一面,但是也有为理想删改史料的一面

在我看来何为华夏文明:华夏文明,它本来就是一种多元文化,而且它不仅“多元”,而且多“源”。

  而“儒术独尊”后,在王权压制下,强行“和谐”之后的一统,则代表这个文明原创期的终结。对华夏文明来讲,一统之后更多的是对文明的破坏和歪曲,而不是建设。虽然之后的儒家政客们大量编造篡历史美化儒家,但只要稍知华夏文化的人,无论从理论上,还是现今的考古发现上,都能知道,儒家这种胡编乱造的强制“和谐”是占不住脚的。中国文化中,只要思想环境稍有宽松,一定会出现“道儒之争”。

  著名国学家冯友兰先生曾考证出孔子年龄早于老子,后被考古证据拆穿后,不得不承认,这只是为了证明儒家的正统性随意编造出来的。

  儒家“一统”的形成和“汉族”的形成,大约是同期的,在汉代形成。

  我们可以说:汉民族的形成,标志着华夏文明的终结。自此之后,华夏文明已经风光不再了。

当初百家争鸣,各不相让,多元交融的华夏文化,早就被停滞和封存了。

  新法家说:儒家的污染,使华夏文明丧失了血性和力量。

  新墨家说:中国人缺的不是智慧而是良心,是儒家使中国人失去了良心。

  新道家又说:儒家文化的奴役,使华夏人完全失去了自由和智慧。

  谁对,谁错?

  华夏文明的优秀之处在哪里?它有吗?

  我觉得它有,它的优秀之处,不在于它创造了一种什么伟大光荣正确又“和谐”的绝对真理。而是在于它的“多元”和它的“多源”。

  正是这些矛盾重重,互不相让,各执一词的不同,曾构筑过华夏的辉煌。

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