主题：【原创】蒙城奇人史 （只挖坑不负责填，愿者自跳） -- 五藤高庆

我当然知道还有许多譬如“文圣”，“武圣”等等等等的专科“圣人”，但是尧舜显然不在其列啊。

尧舜二圣，说起来应该是中国人几千年来关于能力，责任和其他等等好处的终极叠加，所以您看，二圣本出于原始氏族社会，可是从先秦到汉唐，宋明，直至新中国，生产力高了又高，社会结构变了又变，这二位却始终稳坐圣位，连信了马克思的主席他老人家也要把他们抬出来，借以描述自己心中的理想社会，所以您担心的

至于自杀，就更非圣人所为了，没事就抹脖子上吊，在圣人眼里恐怕连东坡居士笔下拔剑而起的匹夫都不如。把死当做不惜己身的终极表现，您也许把圣人瞧的忒低了，嘿嘿。

我想中国人内心深处的“圣人”更多代表的是一种“大彻大悟”，和佛陀倒是有些类似，却没有佛陀那般消极，让天下间都是此种“大彻大悟”的人民也应该是主席所怀的终极理想吧。