主题：【原创】谈一点现在对十五年前大事件及后果的感想 -- 黑岛人

在苏联和东欧上演过的社会内部爆破与社会秩序重建，人们一度以为只有在体制僵化内部集权的社会主义国家才会发生，并据此判定彼时的中国——世界上最后一个社会主义堡垒——也难逃此劫，这才有了“历史的终结与最后之人”这本煌煌巨著的横空出世。在书中，“自由”成了人类社会的最高价值和最终诉求，超越了人类社会对于“秩序”的渴望。

然则历史这个小姑娘从来都不愿意按照人们的意愿打扮自己，她最喜欢的就是在福山们一片陶然之时泼冷水，于是有了让欧美左右为难的“阿拉伯之春”，出事的不是“不自由”的中国，而是那些甘当“自由西方”跟屁虫的阿拉伯小弟，不仅如此，这场民变风潮的最大受益者反而是让西方头痛的伊斯兰原教旨主义者。

剧本写到此处还在美欧的控制范围内，虽然是“自由阵营国家”出事，有点对不住鼓吹“自由”必将战胜“秩序”的福山君的大作，但好在还有“独裁”这块遮羞布，可以将把屎盆子都往这个替罪羊上面扣，底层民众对于现有“秩序”的非理性冲撞仍然是“自由而且正义”的。

谎言可以流行一时，但无法流传一世，这种小修小补在乌克兰，泰国和台湾的混乱和崩溃面前彻底束手无策，他们不仅不是僵化落后的社会主义国家（地区），更不是反动独裁的资本主义国家（地区），恰好相反，他们是美欧不辞辛劳地在中国和俄罗斯这两个地球班“不良分子”面前，树立起来的自由资本主义标兵和民主三好学生。

泰国街头的戒严士兵，台湾立法院的狂热学生，乌克兰东部的隆隆炮火，一遍有一遍地拷问着曾经高高在上神圣不可侵犯的“自由”女神，是不是所有由底层发动的游行和示威又或者说所谓的“民意”都是正当的，都是无可指责的，都是应该被沉默的大多数所接受的？

这样的问题，福山们曾经可以信誓旦旦地作出肯定回答，如今却不得不斟酌许久，并重新审视“秩序”的重要性。不同于线性且偏执的西方文明，中华文明一直崇尚中庸，强调要在自由和秩序之间取得微妙的平衡而不是偏袒某一方，这或许是对这个问题的最好答案。

而沉浸在五六十年代革命风暴中的数亿中国人民，却没有这样的耐心来看待这个问题，他们是已经被点燃的火焰，没有过去也没有未来，谁挡在他们的前面，他们就要焚烧谁。

现在回头看文革，简直就像是专门为了等着大事件而打的预防针。“这场风波是迟早要来的，这是国际大气候、国内小气候所决定，不以人的意志为转移的”，毛泽东如果在世，他会发表怎样的观点呢？他是否会吐一口烟圈，好整以暇地说道：我早就说过了嘛，你们就是不信。