主题：质疑毛的私德 -- 香何沉

随着历史的长河逐渐淘去河底的流沙和淤泥，毛的思想、主义和精神如河底磐石一般越来越突出而耸立起来，让那些出于不同利益的反对者越来越找不到理由来反对了，但这些人不是面对越来越清楚的现实，改变自己的立场，支持和发扬毛的思想、主义和精神，而是转移阵地，开设道德法庭，去找毛身上的道德瑕疵。可在公德方面去找，又很难找到毛的瑕疵，能找到的只有光辉伟大，可他们不去歌颂和发扬毛公德方面的光辉和伟大，却又转移阵地，专设私德法庭，以放大镜去查找毛身上的每一个毛孔，掘地三尺也要寻找哪怕一点点污垢，然后好逐级放大，无限上纲，最终让人民痛恨和遗忘毛的思想、主义和精神。

私德的范围覆盖很广，定义很多，从正面定义的礼义孝悌廉耻，到负面定义的吃喝嫖赌抽、坑蒙拐骗偷，都是负面的和毛半点不着边际，正面的毛更是堪称典范，于是反毛者（不是指楼主，而是指李锐那样的为反毛而反毛者），又失忆和无语了，最后只好祭起“万恶淫为首”的翻天印来镇压毛。

毛的男女作风问题可以说是毛的一生中唯一可能让人诟病的事情。说是可能，因为到目前为止，关于毛的男女作风问题本身就是一个没有过硬证据的莫须有的问题，即‘可能有，也可能没有’，没有所谓直接受害的女性的直接指证。本身也很八卦的龙眼能搜集到的证据包括：李庸医的回忆录，但李自己也是道听途说，而书籍本身也改动很大；还有那个陈露文的回忆文章，可谁都可以写回忆，妄想狂也可以写回忆；至于最近突然出现的夹墙里的杨氏信札，几十年都没出现，当年的国民党没发现，后来的共产党没发现，再后来的文革小将也没发现，现在却突然浮现江湖，本身就有可疑的地方，首先要做的是鉴定真伪，这才是科学的态度。但是，本着对伟人要从严要求的原则，龙眼用最坏的假设来推定毛，认为毛可能确实有一些男女作风的问题，但龙眼可以肯定的是这一定不是毛生活的常态，因为毛的一生是戎马革命的一生，在敌人、战友和对手的众目睽睽之下，能安心金屋藏娇的机会很少很少，否则早就身败名裂了。所以毛即使有过瓜田李下的男女作风问题，也是个别时间的个别事件，谈不上是“淫”-过度放纵为淫。更谈不上以点盖面，质疑毛的私德问题，私德的内涵和外延很广，以点盖面不合适。而乃至扩大到毛的品德问题，最后及至推翻毛的思想、主义和精神，这才是李锐等人的最终目的。

毛的思想、主义和精神的核心是‘人民民主、造反有理’，以此为依据，即便是左派的领袖，毛也好，马克思也好，将来其他人也好，如果出了男女作风问题，该批评也应该批评，而不是盲目辩护，但不能以偏盖全，以此盖彼，更不能否定‘人民民主、人民革命、造反有理’的核心价值，退回到李锐在否定毛后，彻底暴露的主张：精英永远要做大脑，人民永远要做奴仆。这是欧洲各国和日本等国最终走向衰败的核心原因，也是中国能不断浴火重生的核心问题：王侯将相宁有种乎？西方各国的回答是YES，而毛与中国历代起义领袖的回答是NO。

至于林彪批毛，根本不值一驳。林的那些牢骚要看是何时发布的，是在作为毛的亲密战友时发布的呢，还是后来林利用毛发动的文革大搞派系斗争，党同伐异，被毛识破后发布的。而林的老婆孩子又是些什么人？是普通人家的老婆孩子吗？还是利益相关者，搞阴谋被识破，全家一起发牢骚呢？这样的牢骚又有多少客观性？