五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】386的几个段子 想想不容易 -- 太极学者

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家园 终于用中文了

好的小说,人物的命运主要是被情结推动,性格决定的,是独立于作者意志的,因此,作者过多的直接描述,反而会破坏小说的水准。

现实也是类似的,事物的发展主要是被形势推动,社会结构决定的,作为一个人,或团体,再大的权力,也不会超过小说的作者,正如孙中山所说的,世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。

亲身的经历和调查,数据分析,比较分析,逻辑架构,是分析问题的基本方法,主要就是研判相对动态的形式,和相对静态的结构,结论反而是不重要的,这就如好的小说,结局反而是不重要的。

中国的将来,坏不到哪里去,根本的原因,是载体决定的,宏观载体就是大环境,大趋势,大结构,到了现在,已经不可阻挡,中国的问题主要在于中小的趋势与结构,特别是产业与人口的分布,精英阶层的思想性格,这两方面的结构,将决定中国能做到多好。

趋势与演变,是系统分析的根本方法,但很多人过于唯意志论,一边着重现象,一边着重结果,这种方法,是最糟糕的小说创作,和现实分析。

倒逼,结构,抉择,是社会发展的三大决定因素,也就是势,法,术,其中术的作用是最小的。

毛和邓,已经将术发挥到了极致,但这主要是在大势,和社会结构的特殊情况下实现的,中国的将来,必须要依靠统一又制衡的法制,毛邓时代,法制不健全,主要是中国的发展不能主要自己实现,因此,缺少制衡的社会基础,只能强调统一,而权力的高度统一于毛邓,才导致二人巨大的权威。

中国是严重同质化的社会,缺少西方那样的多样化基础,因此,中国经济结构的制衡,主要依靠公,私,外的三元制衡,现在已经基本实现,而政治方面则比较麻烦,只能依靠中央,省,县市的三级制衡来实现,现在还没有眉目,如果走向了西方的民主方式,就是基本失败了。

自由,民主,法治的话语权被西方掌控,已经变成了宗教性的价值观,反而背弃了其实质的含义,实际上,自由的根本是能动,民主的根本是主动,法治的根本是秩序,因此,载体的能动,主体的主动,客体的秩序,才是人类根本的追求。

能动,主要有多元的互动,和统一的循环两种;主动主要有统一性的共同,和独立性的独占两种;秩序主要有自然的规律,和社会的规则两种。

系统的根本属性是载体,是能动性,而互动能动,可分为正和,零和,负和三种,循环能动,可分为扩张循环,内卷循环,闭合循环三种,这是分析一切系统的根本。

通宝推:翼德,
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