五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】左倾还是右倾有那么重要吗? -- 给我打钱87405

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家园 天下就没一个人的屁股是干净的

用神学的观点来看,人类社会之上还有一个大道,但不信神的人也知道有这么个东西存在。而这个大道是天注定还是怎么回事,人还不清楚。

所以有个神仙就出来说,你爱往左走就往左走,你爱往右走就往右走,因为你左也好右也罢本身就在这个道里面,是自然而然会发生的事。换到神学里,就是“这一切都是上帝的安排”。

当然,这位神仙比学神学的人还要豁达,连约束都没有,这让人感到不舒服,无所适从,因为太过虚无。但是这神仙也并非那么虚无,他说了,一切都发自内心就好了,跟着心走。可是心是怎么回事呢?没有人知道。

我也不喜欢这种虚无的感觉,这是最深的恐惧。所以我认可个人与社会的矛盾,而并不在乎个人与社会哪个恶哪个善,我只用知道二者对立统一就好了。这是我想不开的地方,一种抵抗恐惧的手段。

一切的恐惧都来自于无知,而恐怕所有人或者大部分人永远都处在相对无知的状态,所以每个人都竭尽所能的给自己加个盖子,或者说先加一个盖子好让自己安心,然后又忍不住去揭那个盖子,看看外面到底怎么回事。

仅这一点而言,大家都一样,五十步和一百步的距离。信神不也就是给自己加了个盖子么?

正因为如此,人不喜欢说真话的人,说得越真越让人讨厌,因为那相当于在揭别人的盖子。多数情况下,人只愿意自己去揭那个盖子,小心翼翼,不要被别人发现。

那么儒家思想提倡的是什么呢?其中一条就是提倡人要学会自己去揭那个盖子,不光揭给自己看,还要揭给别人看,跟别人说,你们看,我有多无知。揭成了习惯,大家才能互相揭盖子而不产生抵触情绪。这是儒家的理想。然理想丰满,现实骨感,朱熹用毕生的精力研究格物致知,并把自己的心得写了下来,给别人看。这一看麻烦就来了,按朱熹的研究成果来看,天下就没一个人的屁股是干净的,这怎么行?必须反对。

后来又搞了几次集体互相揭盖子的事,最近一百年间搞了好几次,结果是大家都不大舒服,然后就变成了今天这个的样子。

从孔老二到毛泽东,他们都在鼓励揭盖子,大方向是对的。孔老二认为人应该先看自己的屁股,如果自己的屁股还上有屎那就没资格去看别人的屁股,并根据屎的多少来划分做人的等级;毛泽东认为大家屁股都有屎,在有没有屎这个问题上,大家是平等的。人看自己的屁股并不是那么方便,不如去看别人的屁股,你看见我的屁股上有屎,给我指出来,帮我擦掉,我也一样对你,这样大家都干净了。问题在于,站在今天来看,他们所倡导的具体路径,也就是战术手段并不成功。用历史的话来说,大家都在做实验。实验嘛,失败得多,成功得少,很正常。

我特别要多说一句,孔儒和毛泽东在这里只是一个抽象符号,能不能和两人完全对得上号不重要,这不是我关心的问题。如果有人关心,我也不会与之辩论。

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