五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】左倾还是右倾有那么重要吗? -- 给我打钱87405

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家园 左右平常事, 庸人自扰之

儒家的真义和毛反孔的真义你都没有理解, 再谈论左右就有点超前了。

儒家的核心思想是礼和仁, 礼者,理也,是秩序,就是下级服从上级,仁是从二从人,意即正确的人和人之间的关系, 引喻上级要宽宏地对待下级,下级要默默地承受上级的压力。

神马格物致知,就在大学里面露了一下小脸,以后根本就没有再现过,本身也不是孔子孟子讲的,一直到朱熹, 才得到重视,但是还是没有讲清楚, 这才有后来的守仁格竹, 阳明心学。之所以格物致知为什么这么热门,就是后世的人需要解决理从何来,实则是解决秩序的源头,解决权力的来源问题。王守仁说,天理即人欲, 实际上已经推翻了儒学, 不过隐晦地套了一个儒家的马甲。

孔子的人之初,性本善,实际上是观察范围太小的原因。一个婴儿,看周围的人,大家都围着他转,世界充满爱。等到他大了,就会知道社会充满陷阱。

人的动物性,决定了人的自私性,人的建立在家庭基础上的社会活动,又决定了人的社会性,和利他性。毛泽东精通唯物主义辩证法,怎么会落入人之初性本x的陷阱?

现在一般的年轻人都不了解毛反孔的时代背景。看看日本的论资排辈, 看看韩国人看到供应商或客户的90度鞠躬,你就知道当年的儒家的源头中国是何等的等级森严,年轻人和妇女根本就没有说话空间。

毛用一场文化革命彻底地重塑了中国的国民性, 让中国这个民族年轻了2000岁。 今天的中国国民性和只有300年历史的美国相比一点都不老。各种创业,折腾,风起云涌, 远不是日韩台港可以比拟。

左倾右倾本来是平常调整, 大惊小叫不过庸人自扰之。骑自行车, 一分钟要在左右摇摆几十次,不摇摆的人都倒下了。如果一个国家发展60年, 民众财富两极分化超过欧洲400年资本主义, 这个国家再不左转就要翻车了。

编辑一次,订正错别字。

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