主题：煮酒论雄（35）：愤怒的吼声 -- 本嘉明

一个人在社会上混，必须符合主流价值观。 我在企业里面混，必须符合CEO的趣味，这是自然发生的事情。科斯早期是社会主义者，但他不会被主流承认，于是改行研究产权理论。基于产权的企业实际上就是对原教旨自由贸易的修正， 反映了科斯心里对社会主义的理论眷恋， 也反映了资本对学者的塑造。

等到了选市长的时候，候选人自然必须符合背后资本的趣味。在西方，被党内提名本身就是一个黑箱。这个过程完全符合我一直倡导的， 权力来源于交换的理论。

到了这个地步，几个候选人都是资本的宠儿，不过侧重点不同而已。他们攻击谁已经不重要。所以西方选举的本质是你要一个橘子，他们拿出苹果1， 苹果2， 苹果3， 互相还打得很厉害，但草根永远得不到自己的结果，港人住在笼子里面，8万5就落不了地。橘子要出来竞选，媒体马上给他安上一百个解释不清的事情，就算解释清楚了，大众也认为这个人是非多，靠不住。

另一方面， 资本对代理人还是不放心，于是小政府的理念就出来了。美国连监狱都要外包，美军在伊拉克连后勤也要外包， 就差作战也要外包了。这种做法就是把政府矮化成物业管理公司， 一个物业公司经理，你们选来选去， 热闹得很，但资本在偷笑。

所以，大的国家代议制选举就是演戏。