五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】明清火器的迷思 -- 恶魔之读书者

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家园 谁让他非要进场和庸常人比高下呢

期于上仅得其中,期于中仅得其下,况期于下者。

布衣可以傲王侯,君王岂可以傲布衣。

好像说古文引用得好可以骗花,那我就再引用一小段古文:

齐桓公见小臣稷,一日三至不得见也,从者曰:"万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以已矣."桓公曰:"不然,士之傲爵禄者,固轻其主;其主傲霸王者,亦轻其士,纵夫子傲爵禄,吾庸敢傲霸王乎 "五往而后得见,天下闻之,皆曰:"桓公犹下布衣之士,而况国君乎。"于是相率而朝,靡有不至。桓公所以九合诸侯,一匡天下者,遇士于是也。

再引用句名句好了:

言为心声,书为心画。

看一个君王,只看他脐下三寸那点破事,当然是不行的。但是言为心声,书为心画。一个君王口出狂言而不自知,这当然是可以看一看的。

听其言,观其行,古已有之。如你,似乎是不能懂得其中道理的。

至于贫穷是否限制了我的想象力,我是否贫穷,以及我是否有想象力,其实和康熙皇帝如何是没有关系的事情。因为无论我是一个圣人还是一个剩人,这都跟康熙皇帝是否是一个无礼之人没有什么关系。

你是否有礼,和我是否有礼是没有关系的。我再有礼,也不能证明你是否有礼。你再无礼,也不能证明我是否无礼。

所以你把矛头指向我,就评价康熙皇帝来说,是毫无意义的事情。

我不明白你为什么喜欢做毫无意义的事情。

我也不需要明白。

因为就评价康熙皇帝来说,这件事不值得我明白。

人的精力是有限的,将有限的精力用到无限的毫无意义上去,殆矣。

所以我还是喜欢做点有意义的事情。比如“评价一个帝王,首先要看他如何治国,取得了那些成就,对后世有何深远的影响。”

康熙皇帝如何治国,我是不很了解的,只知道他光在山西一省,好像只用了一年时间吧,就卖了一万几千个县丞的官职。好像甘肃这么一个地方,在当时也是富甲江南的,三年时间也卖了上万的县丞。

我想这一定是盛世,因为老百姓居然有那么多钱可以买官当。果然是仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,有钱了就知道去买个县委办公室主任干干。

评价一个皇帝,不能光看他的私德,但是我没有看他的私德,我只是在看他的君德。

朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。且复出一非理之言,万姓为之解体,怨讟既作,离叛亦兴。朕每思此,不敢纵逸。

通宝推:empire2007,一鸿,阴霾信仰,渔儿漂漂,青木堂主,
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