五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】明清火器的迷思 -- 恶魔之读书者

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家园 所谓的合法性,中国的习惯表述,就是民心

满清的关键,不是因为他们民族,而是因为是侵略者。

满人这个说法不准确,应该是旗人,理论上说是军籍,没有平民,都属于侵略者。

像蒙元、日本这样,军民分开的,有侵略军,也有普通迁移过来的正常移民。

先天性没有合法性的政权,只有一种情况,就是侵略者及其傀儡伪政权。

对于侵略者,被侵略者至少要保持不合作。与侵略者合作,为侵略者做事属于罪行,这是本世界都一样的标准。

对于非侵略者的政权,任何人都可以按各自的观察和情形选择自己的立场,是支持,是合作,是不合作,是反对,乃至是对抗,都可以。

以前在别的论坛,为了说明这个问题,我举了嵇康和山涛的作例子。

对于司马氏政权,嵇康选择了不合作的立场,可以。山涛选择了支持或者合作的立场,参加司马氏政权,出任官职,也可以。

山涛至少两个推荐嵇康也出任官职,因为这毕竟只是曹氏和司马氏政权不同政治集团之间的矛盾,不是像侵略者和被侵略者那样无法调和的冲突。

嵇康虽然用了写绝交书信这样的极端方式传递坚决不愿于司马氏合作的立场,可是首先这毕竟也只是私人信件,而且嵇康拒绝的理由,也只是个人的性情和生活习惯不适合做官,只是指责山涛作为多年朋友不了解自己的性情和生活习惯,也绝没有在政治立场和政治道德层面指责过山涛。

一个非侵略者政权,如果搞得使大部分人走向不合作、反对、对抗的地步,那合法性也就快完了,离垮台不远了,这也是一个动态的有变化的指标,侵略者可以肆无忌惮地屠杀的除外。

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