主题：【原创】为什么汉语是世界上最先进的语言（上） -- 冷酷的哲学

其实这个东西演变到后来真是天子制能在后来被接受的背后历史经验。秦以前对上古的记载还算全面。春秋时代孔子看到社会矛盾加剧导致的社会乱象所以孔子想回到哪个礼没有坏乐没崩的时代就是西周啦

但是毕竟社会发展了有些东西变化了。所以呢有人说礼学被孔子改了。其实呢孔子是根据当时的社会现实对周人的礼学进行了调整以适用于当时的社会环境。就像是人们痛斥宋人为什么选程朱理学这种保守的儒学。咱们都不是宋人自然不能理解宋人的选择。但是我认为宋人之所以最后要选程朱理学是因为当时社会精英认为唐王朝的灭亡是因为唐人太放荡。所以才有了后来的才如此保守的程朱理学。孔子的儒学是为了规范社会精英的伦理价值。董仲舒也是如此，朱熹也是如此

就和神权社会时代是一样的咱们的神权社会记忆已经很模糊了。但是西方的神权社会其实也描述了这样一个历史。文艺复兴时期西方已经进入了一个神权社会晚期了就像是道德社会晚期所表现出来的一样。社会精英的大规模坠落。道德价值观的崩溃。当时的神权社会牧师和修女的伦理价值的崩溃也非常惊人。后来的清教徒的兴起和程朱理学的兴起有大的共同原因。其实呢古人对于这个问题已经总结的很不错了就是每个400年到500年一个文化模式就会出现崩溃的现象这种现象其实和王朝的存续和经济的发展是相联系的而又由于人们对于秩序的内在需求对道统的需要所以在一个文化模式的废墟上又会建立起一个新的文化模式来。这个文化模式会对一个社会的政治制度，法律法规产生深远的影响。成为人们调节社会矛盾的工具。

道统（伦理价值观，自然法）统驭法统（宪法和法理）统驭体统（政治制度和具体法条).

神权社会呢神做为伦理价值，和自然法的依据。道德社会呢其实以现在的历史经验看不管是古代儒家的地主阶级伦理道德还是资产阶级新教伦理道德或是无产阶级的社会主义道德都是社会某一阶层道德标准作为社会伦理价值的基础。

不论是神权社会还是道德社会都会从各说各话到统一。其内在的需求就是人们对秩序和需求和对道统的需要。对利益分配和利益调解机制的需求。

但是这里有个陷阱根据历史经验来看统一文化本身会造成中世纪的黑暗神权时代的中世纪。

道德社会的中世纪呢。其实我们早就经历过了就是孔子后面的儒家把经是越念越歪。那个最宝贵的传统恰恰丢了。

就是不要统一文化把解释权归于一个机构来确立道统。这样才能避免道德社会的中世纪。才能像古代中国一样自然的进入更高的社会文化模式。我猜想如果真有共产主义的话一定是一个没有道德的社会。

当然如果在道德社会中道德本身是很重要的。不能随便就毁掉。

如果中国想重建道德的话那马从历史经验来看先屡清人们的社会伦理才是根本。只有建立在伦理基础上的道德价值观才能稳固。屡清伦理才能再谈宪法和法理这些东西。