主题：【原创】影评系列（序） -- 上古神兵

当时是写我奶奶和爷爷的铭文。这一边却完全不同，我爷爷和奶奶估计原来就是不安分分子，很早就参加了土共，抗战的时候我爷爷就是游击队，解放战争他俩一前一后入党，一个47年，一个48年，但是，反而互相不知道对方是党员。

孟良崮战役前，我爷爷就是本乡民兵组织负责人，带着人打过前后一些战斗，孟良崮战役之中，他也作为地方武装带队参战，用的是队伍上的化名“X有名”——X就是我的姓氏。

孟良崮打完后，接下来的一次战役失败（记不得名字了），当时他是掩护大部队撤退的。山东解放后，他便回来当乡长。1953年，国家清查地方工作还是干部队伍，泰安市派下来一个姓贺的副部长，两人因为琐事吵起来。吵架的根源，我大伯跟我稍稍介绍了一点，也没说清楚，大致感觉就像三国演义里面督邮为难刘备的那种意思。似乎是贺某人对村里某个干部不满，用粗话骂娘，原本跟我爷爷无关。不过我爷爷大怒，原话骂回去，俩人就撕破脸了。

后果可想而知，贺某人是国朝正式编制的高级干部，我爷爷是乡镇的基层，贺某人原本的任务就是巡视纠察，我爷爷这下子撞在枪口上了。

那人回去就告了黑状，我爷爷就被撤职了。

不过这个他也不在乎，只是后来上级要收掉他的配枪，他的枪是战斗中缴获的，这个他却很在乎。窝了一肚子气，然后就病了，拖了几年得了食道癌去世了。不过他去世前，姓贺的倒台，上级给他平反，让他复职，他说自己已经病了，从此赋闲在家，直到后来去世。

根本不在乎上官，不在乎朝廷名位，却对自己的荣誉和经历很在意，这个是典型的鲁西南人性格。我爷爷生在那个时代，虽然只是个农民，见识不广，却有组织能力和勇力，所以也小小做出了些事业。

我最近因为不耐烦网上一堆翻译古文变成今文的所谓创新而不停翻看三国志，旨在推演被陈寿所掩盖和篡改的当日真实情形，其间常想若是我爷爷生在那时，恐怕也是书中所写的某个角色的生涯。

一句话来说，我们那个地方，鲁西南、苏北、皖北、豫西四省交界地带，向来是豪杰不绝。曹操、刘邦、梁山泊、瓦岗寨都在那里崛起。我十八岁之前居住的经历告诉我，管你什么朝代，什么鸟人当权，一旦时机来临，那个地方还是豪杰遍地，因为我们那里的人，不认权威，只认道理。

忽然想到河里不少鼓吹大数据一统地球的声音，大意是大数据及其后续相关发展会监控所有人的一举一动，将一切人类行为进行宏观控制。

而这时候的社会组织形式，将会实现“楚门的世界（金.凯瑞的电影《Truman's World》）”那种和谐的状态，或者将“黑客帝国”直接搬入现实世界。

其时，每个人的生产、生活、消费，甚至网上码字，都会被监控，都会被有意识引导到某个方向，从而实现人类世界永恒之平衡。其时的体系，则是一个摆脱了致命痼疾的完美体系，高层和底层之间的连接纽带被彻底割裂，底层会“感觉”自己的日子无比幸福，对于高层的糜烂无耻生活一无所知，用西方术语，这叫推倒“通天塔”，或者人神分离。

这一和谐情景恐怕根本不会实现。这个世界上多样性是必然，不平衡是普遍现象，一致和均衡是偶然现象。尤其在这四省交界，压根实现不了，因为，这块土地上的老百姓两千年来，向来就是无视任何权威，哪怕你是朝廷和帝王，一不高兴就攘臂而起，管你什么高干帝王，老子打了再说。