五千年(敝帚自珍)

主题:从信佛到辟佛的历程 -- 飞羽

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家园 反正跟精神分裂没关系。

精神分裂的表现是虚妄,有其他人没有的“额外”经历,出现幻觉幻听什么什么的,甚至进一步认为人是假的世界假的。

你这也不是自我解构,像主席说的那种自我解构其实不涉及自我,而实质是认知分离,以已为井,用认知扩展的方法去对抗认知融合的一种心理训练,当然这种训练对精神疾病也有帮助。

比如一个这方面的训练就是拿一个纸盘子在上面写上你的名字代表你自已,并且扔几个积木在上面。然后闭眼冥想一分钟关于你去年的记忆,把第一个场景用积木摆出来,比如你回想到买车就摆个车。摆完后把积木拆掉继续重复上面的步骤,但是冥想你14岁的回忆,然后7岁。。。

在这个过程中,纸盘子代表自我,无论上面的积木怎么变,你的自我都是不变的,变的只是你的思想你的行为你的经历,也就是积木。这又叫self as context(以已为井),能让你跳出自我的局限(认识融合)来更好观察自已。如同你踢球不能只看球,还必需看周围的形势,如对手与队友的位置来决定自已的行动,对球场上的感知范围就是井,行动依据是以已以井的观察结论,井越大这个球员的视野就越大,位置感也越好。

所以你的任何缺点,错误都只是你的一部分,而不是你自已,都不足以否定你自身。换句话说,自我解构的对象是自我的各种属性,而不是自我本身。这跟楼主的人格解体是不同的,那更像是一种自我的解体而不是自我属性的解体,按上面的比喻来说,是代表他自我的盘子碎裂了。你的问题也跟这没有关系。

精神疾病的一大特点是“与现实失去联系”,你这最多就是隔层膜,还远远谈不上“失去联系”。当然另一方面没有精神疾病也不等于没有心理健康问题,比较糟糕的心理健康也确实包含经历性回避,拖延缺少行动,过重于不可行的规则性行为,心理僵化,自我认可与认识障碍这些方面。

但导致这些的因素太多,很难说得清楚,不过总的来说,多花时间放松,冥想,冷静反思多少会有帮助。比如放慢生活节奏,如果以前你吃饭很快就放慢节奏,以前5分钟吃完的现在强迫自已半个小时吃完,每一口多嚼几次,尽量从容不迫享受这一过程,尽量使自已体会当下享受当下。多做内视或飘叶型冥想,就是要注意力集中在呼吸上的那种,锻炼自已对当下的专注程度。

另外关于抑郁症的一下特点如下:

-情绪低落,烦燥

-没有兴趣或动力

-低能量、累

-激动或放缓

-感觉毫无价值或有罪

-不能集中,记住东西,或做决定

-死亡或自杀的念头

如果你没同时有大部分这些感觉,是达不到抑郁症的程度的,而其中很多单项表现,其实还是比较常见的。我再找找还有些什么专注当下的心理训练,看看对你有帮助不。

通宝推:乔治·奥威尔,关中农民,
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