主题：【原创】龙玉出冰天--上古华夏的高纬度北方起源-第一章 -- 石头布

血统不是文化传统。如果以华夏文明作为卖点，那么文化存续与基因存续并无直接关系。前者是一个民族的文化历史，就算中国文化发展的历史比较悠久，也不会超过一、两万年；后者是种质生物学探讨的对象，一万年也就是500代。500代后的小白鼠与500代前的小白鼠会有显著的体质变化吗？

基因表型与环境的适配一不是一两万年就能够实现，二不是在短期内可以实证的科学。史前的种群不是均衡分布的，等位的基因也不是均衡分布的。某种特定的基因表型在种群中的DORMINANT有可能是环境适应的结果，也有可能只是史前的偶发事件，也就是说碰巧现代的该群体源自于某一特定的始祖，该始祖产生了此一决定性的基因突变。这些突变的基因与环境的适应毫无关系，它变得DORMINANT了，是飘变的结果。

现代人群的某一基因型在某一地的显著存在更多的原因是若干年前某一个小群体碰巧出现在这个地方，于是他们的后代就表现出某一基因表型在这一地区的DORMINANT了。问题是这一小群史前的人是否有可以传承的文化呢？他们可能什么都没有只是在生物学意义上可以被称为人。

一到两万年前华夏大地有什么可能被后人传承、被考古确认的文化？

1。稻作文化

2。火工文化

3。犬文化

考古证据表明，1、2发生于华南；基因学证据表明，3也发生于华南。因为这些科学证据，我们知道了这个世界最早的农业文化发生于华南；最早的陶器发生于华南；最早被驯养的犬发生于华南。可以想象没有犬的猎人吗？除去这些文化创造的原始人群，可以说还只是生物意义上的人，并没有可以传承的文化。

以上都是旧石器时代的文化，现代华夏文化的载体人群勿容质疑是这些文化的直接继承者。至于玉石，是新石器时代的表征。龙被认为是图腾的混杂，故并非单一人群的创造，必定是上古社会发展到一定程度的产物，而不是某一个先导群体的创作。因此，龙、玉都是华夏文化发展到一定程度以后才发生，而不是谁带来的礼物。

若干年前中国流行西来说，连郭沫若这样的大家都中招。今天的考古学证据把这些谬论驳得体无完肤。现在流行非来说，作为生物的种质资源O3，那里来都可以讨论，但可以肯定，O3在来到中国大地之前，是没有带狗的，是不会制陶的，也不会种稻。中国人的祖先发明了这些，在那里？华南。