主题：只知有功臣，不知有朋党 -- 林风清逸

林兄说草根出身缺乏对人性的深刻把握，我偏说草根出身对人性的把握才更为深刻，以草根得登大位更是证明对人性的把握程度超出了富贵公子哥们。这话未必对，但也未必错，这种可以刀切豆腐两面光的话，拿来当论据显然是不够充分的。而且查考历史就可以发现，草根皇帝麾下多草根功臣，富贵皇帝麾下多富贵功臣，阶级立场彼此相近，未必只有富贵出身的才能互相理解。开国戎马倥偬，将在外君命有所不受的时候都不怕，马放南山坐稳了朝廷反而怕起来了，这显然不太合理。固然可以解释为卸磨杀驴，但草根出身的就不知道卸磨杀驴不好听么？

功臣哪代都有，但开国一代有其特殊之处，特殊的地方就是山头，林兄说朋党，我看来山头和朋党还是有点区别。朋党一般说来，是因为某些共同利益结成的团体；而山头是先有团体，后有共同利益。一个人不搞派性活动，基本就扯不上朋党；然而他的经历决定了他归属于哪个山头，这是不以他或者别人的意志行动为转移的。

之所以开国时有山头现象，是因为官僚的产生与提拔机制不同。承平时的官僚来自于上级的选拔，又可以比较方便地进行任职流转。而开国一代从创业者到官僚，中间要经过严苛的考验，结果往往不是人力所能控制，而进行流转，往往也是客观条件所不允许的。若说草根和富贵出身有什么区别，那绝不是高贵者聪明地知道把握人性，卑贱者愚蠢地不懂平衡权力。区别不过是掌握的创业资源多少，在卑贱者只能努力克服客观条件的时候，高贵者便可以比较余裕地进行未来的权力布局而已。

讲一个政治寓言。

如故事所讲，皇帝杀功臣，为的不是自己而是继承人，杀出来的皇帝不会怕功臣威胁自己，妥协出来的皇帝也杀不了功臣。这故事林兄一定听过，我不太明白林兄为什么不讲继承人问题。

权力的本质，是影响人的能力，这也可以说是一种神通。权力的大小由两个条件决定，其一是地位金钱等可以授予剥夺的客观存在，其二是个人的能力高低。地位金钱就像法宝，而个人能力就是修为，这和神通的来源也可以作一个比拟。那么道理就很明显，神通的组成部分，应该是修为为主，法宝为次，修为的高低可以影响法宝的威力，修为太低却又手持重宝者危。继承人就是手持重宝的人，当然，他的修为不一定低，不过与经过实践检验的开国功臣们比起来，让人信心不足乃是理所应当的。