主题：《左传》人物事略09：楚熊虔——余必自取 -- 桥上

《昭七年传》：

楚子成章华之台，愿与诸侯落之。大宰薳启彊曰：“臣能得鲁侯。”薳启彊来召公，辞曰：“昔先君成公命我先大夫婴齐曰：‘吾不忘先君之好，将使衡父照临楚国，镇抚其社稷，以辑宁尔民。’婴齐受命于蜀。奉承以来，弗敢失陨，而致诸宗祧。日我先君共王引领北望，日月以冀，传序相授，于今四王矣。嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧。孤与其二三臣悼心失图，社稷之不皇，况能怀思君德？今君若步玉趾，辱见寡君，宠灵楚国，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受贶矣，何蜀之敢望？其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君？君若不来，使臣请问行期，寡君将承质币而见于蜀，以请先君之贶。”（（p 1285）（10070301））（108）

我的粗译：

到我们的昭公七年（公元前五三五年，周景王十年，楚灵王六年，晋平公二十三年），楚子（楚灵王）建成了章华之台，他想有诸侯参加落成仪式，他的大宰薳启彊就提出：“臣能得鲁侯（鲁昭公）。（臣下能让鲁侯来参加。）”于是就派薳启彊来我们这儿。

薳启彊来了以后，就告诉我们的昭公说：

过去贵国的先君成公曾经命令我们的先大夫婴齐（令尹子重）说：“吾不忘先君之好，将使衡父（公衡）照临楚国，镇抚其社稷，以辑宁尔民。（我们考虑两国先君的友谊，准备派衡父前往楚国，安定你们的社稷，安抚你们的“民”。）”

婴齐是在“蜀”那里得到这个命令的，他接到了这个命令，不敢耽搁，赶紧上报给了我们的祖宗。当时我们的先君共王就伸着脖子朝北瞧，每天都盼着，还把这事一直交待了下来，到今天已经是第四位“王”了，可贵方仍没有派人来发展我们的友好关系。只有贵国的襄公来参加了我们的丧礼，那时候孤与其二三臣心中悲伤，完全没有主张，连社稷都顾不上，也就来不及回报贵国襄公的恩惠。

现在主上要是能光临敝国，接见寡君，降福于我们楚国，延续“蜀”那时候对我们的友好，寡君得到主上的恩惠，也不敢再要求贵方派人长期呆在敝国。这样一来，我们的先君和鬼神都得了主上的恩惠，岂只是寡君受惠呢？

主上要是不马上来，使臣只能请问主上的行期，寡君将带上礼品到“蜀”那里迎候，搞清楚贵国答应的对我们先君的赐予。

一些补充：

杨伯峻先生注“楚子成章华之台，愿与诸侯落之”曰：

王念孙解“落”为“始”，引《楚语上》为证，详《述闻》。王引之则谓此“落”与四年《传》“饗大夫以落之”之“落”同义，详四年《传注》。亦见《述闻》。《水经沔水注》云：“台高十丈，基广十五丈。”

杨伯峻先生注《昭四年传》（叔孙为孟钟，曰：“尔未际，饗大夫以落之。”）曰：

落与衅不同。古代凡器用，如钟、鼓之类。及宗庙，先以猪、羊或鸡之血祭之，曰衅（《孟子梁惠王上》谓以牛衅钟，乃特例，详焦循《正义》）。然后饗宴，则名之曰落，犹今言落成典礼。衅不必享，落则享客，此云“饗诸大夫”，七年《传》“楚子成章华之台，愿与诸侯落之”，“楚子享公于新台”，俱足为证也。叔孙欲于此确定孟为继承人。（（p 1257）（10040803））（091）

杨伯峻先生注“昔先君成公命我先大夫婴齐曰：‘吾不忘先君之好，将使衡父照临楚国，镇抚其社稷，以辑宁尔民。’婴齐受命于蜀。”曰：

事详成二年《经传》。楚公子婴齐侵卫，遂侵鲁于蜀。鲁请盟，公衡（即衡父）为质。衡父逃归。——桥：此五十四年前之事。

杨伯峻先生注“孤与其二三臣悼心失图”曰：

孤指康王之子郏敖。悼当读为掉。《说文》：“掉，摇也。”掉心失图，谓心摇撼不定失其所图也。说详杨树达先生《读左传》。然悼如字读亦通，杜《注》：“在哀丧故。”

杨伯峻先生注“社稷之不皇，况能怀思君德？”曰：

杜《注》：“皇，暇也。言有大丧，多不暇。”实则襄公临楚康王之丧，在郏敖即位之初，而后灵王杀之自立，启彊故诡言不能怀襄公如楚之德，以应上文“于今四王矣”。

杨伯峻先生注“宠灵楚国”曰：

《广雅》云：“灵，福也。”凡《传》称“以君之灵”“以大夫之灵”，灵皆谓福也。三十二年《传》曰“今我欲徼福假灵于成王”，哀二十四年《传》曰“寡君欲徼福于周公，愿乞灵于臧氏”，灵亦福也。说详王引之《述闻》。

杨伯峻先生注“以信蜀之役”曰：

吴闿生《文史甄微》云：“信当读伸。”

杨伯峻先生注“使臣请问行期”曰：

王引之《述闻》谓“行期当谓会盟之期”，其实非也。下文云“而见于蜀”，蜀之盟，实楚侵鲁，鲁以赂请和而会盟，所云“将承质币”云云，直是外交辞令，实则恐吓鲁，楚又将出兵耳。则此所谓“行期”，表面上言楚王出行会盟之期。杜《注》：“问鲁见伐之期。”楚伐鲁，固不必问鲁；然鲁若被楚兵，又不得不请盟，鲁君不得不行，杜《注》言其实，惟所言不详耳。

“楚”——“为郢”，推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城遗址）。

“乾谿”推测位置为：东经116.00，北纬33.28（秦溪之上，亳州-张村南七里管台子）。

“章华之宫”——“章华之台”推测位置为：东经115.97，北纬33.60（城父——东经115.98，北纬33.64——南4公里，高卜村-刘庄东侧，干溪沟西岸）。

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

“蜀”（杨注：蜀，鲁地，或以为在今山东省-泰安县西，或以今汶上县西之蜀山湖当之。据成二年《传》，其地当与阳桥相近，则前说较确。周原六八号卜甲有“伐蜀”文，当非此蜀。），估计其位置为：东经116.36，北纬35.58（汶上县-南旺镇，楚师自卫来，后至阳桥。如依《春秋左传注》所附地图则在泰安县东南，估计其位置为：东经117.1，北纬36.1）。

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《昭九年传》：

二月庚申，楚-公子弃疾迁许于夷，实城父。取州来-淮北之田以益之，伍举授许男田。然丹迁城父人于陈，以夷-濮西田益之。迁方城外人于许。（（p 1307）（10090201））（024、108）

我的粗译：

两年后，我们的昭公九年（公元前五三三年，周景王十二年，楚灵王八年，晋平公二十五年，许悼公十四年），二月庚申那天（杨注：此月无庚申日，当系干支有误。），楚国派公子弃疾把许人（在“叶”）迁到了“夷”，充实“城父”，把“州来”在淮水北面的田地拨了出来，伍举（椒举）把这块田地授给了许男（许悼公）。楚国又派然丹把城父人迁到了“陈”，把“夷”在濮水以西的田地拨给了他们。还把方城外人迁到了“许”（“叶”）。

一些补充：

这是楚灵王在瞎折腾，恐怕也反映楚国一直没能真正消化他攻占的地方。下面再贴一遍楚灵折腾（方城外>>叶，叶>>夷，夷>>陈）示意图：

另外，全部“方城外人”都能够迁入“许”——“叶”一城之内，也说明当时楚国自家的人力非常有限。

杜《注》“二月庚申，楚-公子弃疾迁许于夷，实城父。取州来-淮北之田以益之，伍举授许男田。然丹迁城父人于陈，以夷-濮西田益之。迁方城外人于许”云：“《传》言灵王使民不安。”

“许”——“叶”——“葉”推测位置为：东经113.29，北纬33.50（旧县乡十字街口东970米，西850米，南1550米，北1380米，成十五年迁来，昭九年迁夷）。

“许”——“城父”——“夷”——“东夷”（杨注：许，姜姓国，周武王封文叔于许，故城在今河南省-许昌市东三十六里。鲁成十五年，许灵公迁于叶，即今河南省-叶县南稍西三十里。昭公九年，许悼公迁夷，实城父，今安徽省-亳县东南七十里之城父集。一九六二年在安徽-宿县-许村公社-芦古城孜发现许国-诸俞之器。许国君葬于许村，离城父集固不甚远。十八年迁析，实白羽，即今河南省-西峡县。定公四年，许男-斯迁容城，容城故城在今鲁山县南稍东约三十里。传世器有许子钟、许子妝簠等。“许”皆作“鄦”，与《说文》同。自文叔至庄公十一世，始见于《春秋》。战国初灭于魏。详《汉书地理志》“颍川郡-许”王先谦《补注》。#焦、夷皆陈邑。焦当今安徽省-亳县，夷在亳县东南七十里。杜《注》谓“夷一名城父”，其实城父不过夷之一邑耳。说详昭九年《传注》。#徐国本在今江苏-泗洪县南，昭三十年被吴所灭，楚迁之于城父，今安徽-亳县东南七十里。#夷，今安徽-亳县东南七十里城父故城。#楚有两城父，此所谓夷城父，取自陈。僖二十三年楚伐陈，取焦、夷。杜云：“夷一名城父”，即此。又有北城父，见十九年及哀六年《传》，详顾栋高《大事表》七之四。#城父即夷，其田盖城父境内田之一部分耳，在养东北；胡即今阜阳市，胡田在养东南。），推测位置为：东经115.98，北纬33.64（亳州-城父镇，夷-城父，昭九年迁来，昭十八年迁析）。

“州来”——“蔡”——“下蔡”（杨注：蔡，国名，武王弟蔡叔度之后。此时都上蔡，今河南省-上蔡县西南附近有故蔡国城。故城长一〇四九〇米，略成南北长方形。平侯迁新蔡，今河南-新蔡县。昭侯迁州来，谓之下蔡，今安徽-凤台县。一九五五年五月曾在安徽-寿县发掘蔡侯墓，并出土有蔡侯钟、蔡侯盘及吴王光鑑等遗物（三种）。此地离凤台县极近，故蔡侯葬此。《史记》有《蔡世家》。宣公二十八年入春秋。春秋后二十一年，蔡侯-齊四年灭于楚。然据程恩泽《战国策地名考》及苏时学《爻山笔话》，战国时又复建国于今湖北-巴东县、建始县一带，更至楚宣王八年时，而蔡始亡。#州来，国名。详王夫之《稗疏》及雷学淇《介菴经说》卷七，今安徽-凤台县。吴卓信《汉书地理志补注》谓成七年，吴入州来，至昭四年，然丹城州来以备吴；迭属吴、楚。二十三年鸡父之战，楚师大奔，州来遂为吴所有，封季札于此，为延-州来。#杜《注》：“州来，楚邑。用大师焉曰灭。”王夫之《稗疏》云：“州来书‘入’，又书‘灭’，则其为国无疑。《前汉地理志》：‘下蔡，故州来国。’”#《汉书地理志》“汝南郡-新蔡县”，班固自注：“蔡平公自蔡徙此，後二世徙下蔡。”王先谦《补注》引钱坫云“吴迁昭侯于州来，即下蔡也。”又引吴卓信云：“平侯徙此（新蔡），事不见《经》、《传》，惟见杜氏《释例》。”传世器有蔡子匜，杨树达先生谓为蔡平公所制，详《积微居金文说》卷六。#蔡本都上蔡，今河南-上蔡县；后迁都新蔡，今河南-新蔡县；今则入吴，因吴师迁州来，今安徽-凤台县，亦曰下蔡。），推测位置为：东经116.72，北纬32.71（凤台-城关-北古城村。昭十一年蔡灭，昭十三年蔡复封于新蔡，同年州来灭，迭属吴-楚，哀元年蔡因楚围请迁，哀二年蔡迁于下蔡——州来）。

“淮北之田”（杨注：州来即今安徽-凤台县，亦在淮水北岸。淮北范围甚广，疑此仅指州来田之在淮北者（凤台县至夷一带）。），我估计其位置为：东经116.4，北纬33.0（州来、夷之间）。

“陈”推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。

“濮西田”（杨注：据《水经淮水注》，濮水即沙水之兼称，旧在亳县西境，今已堙。详《地名考略》。），我估计其位置为：东经115.6，北纬33.7（陈、夷之间）。

“方城”——“城”（杨注：姚鼐《补注》云：“楚所指方城，据地甚远，居淮之南，江、汉之北，西踰桐柏，东越光-黄，止是一山，其间通南北道之大者，惟有义阳三关，故定四年《传》之城口。《淮南子》曰，绵之以方城。凡申、息、陈、蔡，东及城父，《传》皆谓之方城之外，然则方城连岭可七八百里矣。”说方城者甚多，唯姚说最为有据。《水经潕水注》引盛弘之云：“叶东界有故城，始犨县，东至瀙水，迳（原作“达”，依赵一清校改）比阳界，南北联，联数百里，号为方城，一谓之长城云。”《注》又云：“郦县有故城一面，未详里数，号为长城，即此城之西隅，其间相去六百里。北面虽无基筑，皆连山相接，而汉水流而南。故屈完答齐桓公云‘楚国-方城以为城，汉水以为池。’”又云：“《郡国志》曰：‘叶县有长山曰方城’，指此城也。”依郦《注》诸说，以今地理度之，凡今桐柏、大别诸山，楚统名之曰方城。洪亮吉《左传诂》谓“方城”当作“萬城”，萬或作万，以字近而譌。然《国语》及《战国策》诸书皆作“方城”，则未必各书皆误，洪说殊不可信。#方城已见僖四年《传》并《注》，此方城当指方城山之关口，或即定四年《传》之城口。与文十六年《传》之庸方城自不同。#据江永《考实》，缯关在今河南省-方城县。），推测位置为：东经113.22，北纬33.34（方城县-独树镇-杨武岗村南）。

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《昭十一年传》：

郑-子皮将行。子产曰：“行不远，不能救蔡也。蔡小而不顺，楚大而不德，天将弃蔡以壅楚，盈而罚之，蔡必亡矣。且丧君而能守者鲜矣。三年，王其有咎乎！美恶周必复，王恶周矣。”（（p 1325）（10110503））（109、111、108）

我的粗译：

又过了两年，我们的昭公十一年（公元前五三一年，周景王十四年，楚灵王十年，晋昭公元年，郑简公三十五年，蔡灵公十二年），郑国的子皮准备出发跟随晋国去救援受到楚国进攻的蔡国，子产就告诉他：“行不远，不能救蔡也。蔡小而不顺，楚大而不德，天将弃蔡以壅楚，盈而罚之，蔡必亡矣。且丧君而能守者鲜矣。三年，王其有咎乎！美恶周必复，王恶周矣。（这一趟走不了多远，也救不下蔡国。蔡国是小国，却不恭顺；楚国是大国，却不仁慈；上天正要抛弃蔡国来喂饱楚国，等楚国做恶做多了，再惩罚它，这样蔡国肯定灭亡。而且没几个“国”失去国君还能守得住。不过，只要三个年头，楚国的“王”怕就会遭报应了。无论好事坏事，岁星循环一周之后都会循环回来，这位“王”是坏事马上要循环回来了。）”

一些补充：

杨伯峻先生注“美恶周必复”曰：

言无论美或恶，吉或凶，逢岁星绕一周必有报。复，报也，酬也，答也。

杨伯峻先生注“王恶周矣”曰：

谓将至岁星绕一周矣。杜《注》：“元年，楚子弑君而立，岁在大梁。后三年，十三岁，岁星周复于大梁。”

“郑”推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。

“蔡”——“上蔡”推测位置为：东经114.25，北纬33.25（上蔡西南卢岗乡-翟村东二郎台周围。蔡国故城遗址，长方形城，东2490，西3187，南2700，北2113。西周至昭十三年（前529），蔡；昭十四年（前528）至战国，楚。昭十一年蔡灭，昭十三年复封于新蔡，哀元年因楚围请迁，哀二年迁于下蔡——州来）。