主题：现代社会的组织威力：从敌后根据地与宗教说起 -- 林风清逸

今天看到有人提问，为什么敌后根据地那么分散，却没有形成军阀割据，反而形成合力。甚至还有一些党支部，长征以后就完全与中央脱离联系，却能自学自修党的理论，坚持到解放。

以前，对于类似的问题，国内早有回答。答案大家也都比较熟悉，党的力量，党员的信念，思想教育，组织建设，大体都是如此。国外对此也没有什么新意，只不过他们说得比较负面，什么洗脑啊，精神控制啊，诸如此类。

好像做出了回答，但是回答得还不够。

所有这些都只是概括描述了现象本身，没有讲这一现象的客观原因。

正面的说法是信念坚定，负面的说法是顽固不化，正面的说法是思想教育、组织建设，负面的说法是洗脑、精神控制，这些都只描绘了现象，没有深入本质。

本质是什么呢？

本质，是统一的、标准化、高水平的教育。

用墨子的话说，尚同、尚贤。

就红军、八路军新四军、解放军三个时代来说，党的教育相较于他们的对手，最大的特点就是开展了内容水平很高而又一致的教育。

喜剧《地下交通战》第二部提到一件事。在第一部中因为严重失败而被捉进精神病院的日军中佐又重新出来作恶。地下党说，这说明敌人的干部已经不敷使用了。这让我想起，游击队对抗侵略者是非常困难的。因为即使打死了一个奸狡的敌军首领，敌人还可以再派一个素质相同的来。不是因为坏人多，而是因为他们有水平一致的、可以量产人才的近现代教育体系。

当年党的教育体系，就是一种政治领域的近现代化的教育体系。

我在大学里在游玩之余也认真看过教育学教材，里面讲述了各国学制沿革（希望教好自己孩子的朋友们建议你们买本教育学教材，里面的各国教育制度发展史值得深入研究。这也是师范学校的必修课）。近现代教育的发展史概括起来就是：

随着工业发展，社会组织化和知识化程度越来越高，学校不得不逐渐加强自己的组织化与知识化水平，从而，由识字班、小学、初中、中专、高职一路发展。其中，小学、初中、高职都是由于社会发展才逐渐出现的。此外，作为近代工业革命的重要指导力量，大学也日益严密，此前的贵族家庭教师、文法学校已经不能满足社会需要，因此不得不发展预科、乃至高中。

有心人可能发现了，我说的这两个体系不关联。小学-初中-职业学校，预科-大学。是的，这就是双轨制。第一个近代工业国家英国的教育制度就是这样的。

值得一提的是，英国的衰落就建立在他们民众与贵族分开的双轨制教育。因为现代社会组织化和知识化水平太高了，工人以及消费者的能力必须进一步提升。中专高职已经不够了，现在要大学生。

英国双轨制大学的取才范围不够。

苏联和美国的崛起则很大程度上建立在他们的并轨教育。他们的学制是从初中就与高中接起来，直通大学。不过呢，初中高中以后都可以转去中专高职。对于生活在中国的我们来说，小学-初中-高中-大学，这就是一个连贯的教育体制。可惜我们很多猛烈抨击中国教育的人不明白，这样一个体制是很晚才出现的，这样一个体制是“将每一个平民都当作统治阶级来培养”的。所以我不建议现在的学生们搞太多运动。不是看不起你们，是你们真的不懂。我也是很早就思考教育问题，可是到学了教育学才明白，中国教育的真正问题，完全不是什么“应试教育”、“填鸭教育”的方法问题，也不是那些急吼吼大叫“体制问题”其实就是反社会的家伙所说的问题，而是资源紧缺问题。体制的设计目的是要将所有人都教育好，但是注入资源太少（这也可以说是体制问题，但是太笼统了，而且和那些“伪体制问题派”混淆）。庸俗地说，就是钱太少。

革命的、先进的教育体制被落后的生产力拖了后腿，这就是前些年中国教育问题的本质。（现在教育问题又不同了，现在的教育是向后转。）

按照我们的认识习惯，美国还保留有大量的“体制外”学校。比如专业的艺术学校之类。这些学校在国内来说，就是“社会上的培训机构”。他们不是与小初高体制并轨的民办学校，而是散落的培训机构。

在国内，散落在常见的普通教育体制外的教育体系，还有一个“党校”。

党校的内容不见于教育学教材，我是在网上找的。新中国的党校创建时间远早于新中国的普通教育体系，1925年就开始办党校了，1933年创立中央党校。目前来说，一直到县都有党校。党校的历史地位姑且不论，创建党校这一事实，充分反映了革命者们紧抓教育的理念。

在革命年代，除了党校，还有更多的政治学校。比如农民运动讲习所，比如红军大学，比如抗日军政大学。在二战的几个主战场里，中国抗战的技术装备水平是不高的，然而，据说在抗战的艰苦条件下，抗大仍然要求学员们认识各种先进武器的图片。据说这些教育内容还在各根据地普及。

尤为重要的是，在红军时代，就有列宁室的设置。共同读书、学习，是红军的日常生活。

这就相当于各类政治学校的识字班、小学。

正是这样努力普及教育，大量的、统一的政治教育，使各敌后根据地保持了统一，避免了军阀化。于是，一个以农民为主的无产阶级革命运动竟然胜利了……

就当时的情形来说，一个人一生所受的教育，可能还不如在红军中一个月所受的教育多。这就是“共军”能够靠转化俘虏打天下的重要原因之一。

当时，一些军阀也注意进行教育。然而他们大多只是办了一些地方性的、军事性的的讲武堂、军校。政治学校很少，也没有基层组织。

这样，在人才上，他们就已经输给了革命者。

可以说，革命年代共产党的胜利，建立在他们在半殖民地半封建的社会里建立了一个近代化的政治教育体系的努力之上。

说这么多，不是为了讲共产党的功劳，不是歌功颂德，而是为了说明一件事：

近现代的标准化教育威力很大。

同样的，宗教为什么在古代、以及国外如此猖獗呢？也是因为他们拥有近似于近代教育的体系。

我很幸运，经历了网络普及与电子产品普及之前的新旧两个时代。小时候见识过农村一群老太太聚集在小黑屋里以强身健体的名义练习神功，后来在电视上见识过一群打着练功的名义挑战国家政权的奇葩，再后来因为偶然原因在一些宗教组织刚刚撤出没多久的活动聚集地生活了一段时间。

我发现，宗教活动类似于近代教育。

平时，信徒们几乎每天都聚集，进行低水平但是很重要的日常学习活动。每隔几天，就进行较大规模的集中活动，由高水平的教徒、骨干引导学习。每月乃至每年都有大规模集中活动，集中接受领袖人物的统一教育。其骨干也会经常进行秘密会议，统一思想。

相对于松散的社会，宗教具有高度的组织化与知识化。虽然知识是宗教知识。

这也是近似于近现代教育的教育方式。

现代社会的骄傲就是高度的组织化和知识化。其突出代表就是严密的近现代教育体制。

革命政党和宗教，都是具有高度的组织化和知识化的社会组织。

现代社会的特点在于组织化与知识化同时提升，宗教的问题在于知识太反动，革命政党的特点则是知识的政治化与革命化。

以前，我觉得文明就是从无序到有序，有序程度相对较高就是高度文明。目前来说，现代社会比较古代社会的主要优点，就是更加的有序。

说了这么多，也许有人要问了，（对自己）有什么用呢？对社会的认识反映到个人自身来说就是，今后的生活中要注意加强有序的建设。知识多了不坑人。

干脆利落，约而不略；活跃能干，勤而不烦；目标清晰，持之以恒；举止有法，进退有度。