五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】取经(五八)为二师兄修图 -- 太乙仙工

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家园 执着只是心魂运动的一种表现

这问题让我想了几天。执着和心魂之间应是多对多关系中的一个连接。执着的原因有很多,欲念、吸毒成瘾、偏执、洗脑彻底等等都能产生执着。另一方面,心魂能产生执着,也能产生很多其他情感现象,如彷徨、苦闷、奔突、恣肆。我想找个例子,把执着中的心魂揪出来。

《把信送给加西亚》广受青睐,我没读过,但知道大体意思。那位执着的罗文先生登上古巴海岸后,假设他面临一片沼泽地,里面鳄鱼出没,怎么办?他当然不会放弃,但是眼前的困难很现实,必须想办法克服。对目标的执着促使他前进,鳄鱼的身影又使他踌躇不前,他心里充满彷徨、恐惧。一番番惊恐都带来喜悦和忧虑,有打退堂鼓的时候,更多是鼓励自己坚持下去。结果呢他当然穿越了那片危险地域,如果不是,咱们就另找一个故事,主人公换一个名字,目的和障碍也都换种方式,但是基本目标不变,就是通过克服困难的故事,观看主人公的内心经历,根本上是观察一颗心魂,也通过感受那颗心魂来激励自己这颗心魂。

两天之后,罗文先生又面临一片沼泽地,鳄鱼数量不比这两天遭遇的数片沼泽地少,但是这位罗文先生变了,他从容地做着准备,观察地形,削尖木棍,打好绑腿,等等。我不知道怎么对付鳄鱼和沼泽地,但是罗文先生知道,这就够了,反正他觉得一定能搞定。这一次的穿越过程没有悬念,同时也看不到心魂,因为他不再有恐惧、彷徨、迟疑和激励,所有的就是观察、分析、判断、行动,整个就是理性在主导行动。

表面上这位送信人一向执着,但是如果观察心魂,看到的就是截然不同的两种景象,我们多半更关注前一种,因为那一种与“我”有关,后一种跟读者的自我关系不大。

我们看故事基本上也可从两方面入手去欣赏,一是通过主人公的经历体验幸运和冒险的滋味,好莱坞电影主要是走这种路线;另一种是由主人公的心理经历去感受心魂,文学作品主要偏重这个方向。

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