主题：对当下纷繁乱世的思考框架 -- 烤糊的卷子

所以，你说的不是中国是有全球欲望的，恰恰相反，你说的还是家门口的一亩三分地，而且是眼前利益驱使，你说的“看到好地方就想去”对应的就是“看不到好地方就不想去”，比如中东的沙漠，是看到不好的地方，当然就不想去了

一切都是比较而言的，是个人都有当皇帝的欲望，或者说个人都有当老板的欲望，只有在当皇帝或当老板毫无希望的时候拼命下赌注才谈得上有当皇帝的欲望或有当老板的欲望

所以，比较基督徒全世界传教，也就鉴真和尚算得上是有全球欲望的

没有拯救人类拯救世界的欲望就谈不上有全球欲望

而且，没有拯救宇宙的欲望就谈不上有全球欲望

别以为好莱坞的“星球大战”是凭空捏造的，牛顿的“万有引力”也不是那个苹果的功劳，而是一代一代的基督徒要管理地球的欲望积累的结果

别说什么等我有了钱有了技术我再征服世界，钱和技术跟征服世界不仅不矛盾，还是相辅相成的，不想征服世界就不会有征服世界需要的技术，或者说征服世界需要的技术是支持征服世界的欲望才产生的

相比之下，中国历史上几个有一点大一点的欲望的领袖都被中国知识分子批成“好大喜功”和“劳民伤财”等等等等

即便是今天，绝大多数中国知识分子还是以骂毛主席支援“第三世界”为聪明，以冷嘲热讽毛主席“解放全人类”为智慧呢，就连中国人生孩子，他们都骂毛主席，就更不用说绝大多数中国知识分子还是看不上眼“孔子学院”了

等有一天大部分中国人不再骂毛主席支援“第三世界”，等那一天大部分中国人不再冷嘲热讽毛主席“解放全人类”吧

都别说大部分中国人了，要大部分中国知识分子不再骂毛主席支援“第三世界”都是天方夜潭，要大部分中国知识分子同意、支持或认为毛主席支援“第三世界”是远见卓识就没有任何可能性了