五千年(敝帚自珍)

主题:批判任大炮 -- 高中三年

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家园 对底层的同情也只是政治手腕

没有其他的法理必然要走“民粹”路线,勋贵的名声被自己糟蹋了几十年,还有其他的路可走么。这不代表一旦勋贵站住脚,仍然会是这样。甚至,勋贵之所以不得不祭起“群众路线”的法宝,也不一定就是没有忘本,而是在境外势力的屡屡给穿小鞋的打击下不得不从了潮流。

这其中资本的忠心虽然可疑,但是其对勋贵的压力是不能一概抹去的。没有资本与境外的压力,勋贵与历朝历代的勋贵走上同样的路是不奇怪的。这是有史可依的。

你提出的问题倒是个实际问题,就是资本的忠心。要求资本同情底层那是不可能的,也不需要拿这个当做资本的短处敲打。资本本来就不是为这个出生的。这是勋贵看到的机会,抓住了才有了重新崛起的可能,因此勋贵现在反复在这个方面强调,似乎已经代表了底层利益,但是只能做个政治姿态,真到了实现还有很多的博弈与不远的距离。但是至少勋贵做为抗衡资本的势力,找到了自己存在的法理与定位。但是据此就把国家未来,人民的未来赌在勋贵身上,那就高兴过头了。

至于资本的忠心,爱国,对境外的立场,这个其实不应该用历史去看。中国近代的资本一直是弱小势力,在境内权势与境外资本的双重压迫下忍辱偷生,在各个方面立场软弱,委曲求全并不奇怪。这个要求资本放弃自身利益去舍生求义,有违常理。把资本当外人,当奴才,就更压迫资本无法壮大。

好在历史给了个官僚资本的机遇,中国今天的资本不管原罪多少,其势力与中国历史上的民族资本已经不可同年而语了。其利益与民族利益,与中国市场的关系也早不是49年前那个时代可以相提并论的了。甚至,今天的中国资本内部很大一部分本来就是勋贵,活着勋贵的代言人,说不清理还乱的关系,你把勋贵与资本分的一清二楚,这是不实事求是的。中国今天的资本不但不是勋贵的外戚,奴才,而且是一个成长中的新兴势力,对中国的未来政治环境自然有其发言权,而且也不可能像历史上那样软弱,不论是对境外还是对境内。这才是发展的眼光。

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