五千年(敝帚自珍)

主题:给师姐的信-唐人街 -- 达萨

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家园 一般少数民族的消失都是这个节奏

先失去语言,然后失去文化,最后失去血统,然后成为history channel中的一个节目。

因为这些都是外在生存特征,很难在一个寄生的母体文化圈内长期保存。中国历史上一直是这样的母体文化圈,对此有很长的经验,除非有地域分割,否则少数民族泯然众人是早晚的事。

犹太人是一个异数,主要是依靠宗教,但是到今天也仍然当不了美国总统,就是因为与主流文化之间的微妙隔阂,而且弄不好就被当狗屠。

中国人看到维吾尔族人长相奇特,是不是与美国人看到亚洲移民的长相一个感觉。族群是一个identity,但是既然大家接受中华民族这个大混血后的概念,为什么对美国这个混血程度更广泛的现代民族概念这么难以接受呢。华人的角色只不过从主体民族的类似北京人,换成了美国的类似维吾尔人的少数群体,社会架构其实是非常类似的。

买买提,古丽娜们在北京如何做的,就是华人在美国可以做的,很简单的一个现实。当然你也可以搞搞”疆独“,与境外”东突“联系联系,不过美国族裔分裂失去了中国少族的地域因素,所以没有多少类似”疆独“的动力,你中有我,我中有你,比邻而居,反而是更直接在文化层次上竞争与融合。

比如华人吃苦耐劳守纪律的三观就比较容易与美国中西部的清教徒后代们找到共同点,所以感觉与共和党亲啊。但是美国的拉丁化逐渐成形,热情奔放注重沟通的文化特点让美国主体文化与西北欧的祖宗文化有了明显的区别,华人也不能不注意吸收。

通宝推:舞动人生,
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