主题：给师姐的信-唐人街 -- 达萨

如果没记错，我就是在河里看到关于这个初夜权的讨论，可惜帖子找不到了。最开始看到信誓旦旦的说”摔头胎“是元代遗俗的说法时，我还有点纳闷，元朝早就灭亡了，都快6、700年了，怎么还在摔头胎？中原哪儿来的那么多蒙古人？这么残忍的习惯居然能一直保存到解放前还在持续？十月怀胎，一朝落地然后就要按习俗摔死，父母的心都是铁石作的吗？理解不能。

直到后来有人放出大杀器《解放前鲁西南地区地主初夜权的调查报告》（好像是这个名字哈？），那个时候的共产党做事情认真的不得了；还有皮定均的回忆录里谈到解放前游历登封登封少林寺，里面的和尚们如何贼头鼠脑提防他们，他谈到山下给少林寺种田的佃农，要被迫把自己的女儿送给少林寺的和尚睡觉才能租到地，“有闺女的种好田，没闺女的种差田“；还有网友在下面也讲到解放前出名贫苦的苏北地区的地主恶霸初夜权的故事，恍然大悟！一直遗留到解放前的摔头胎根本不是什么元代遗俗，而是阶级斗争的激烈结果，蒙古人早几百年就从中原滚蛋了，但是地主庄园范围内的初夜权一直还在，行使初夜权的都是汉族的地主恶霸，但是被迫摔头胎的父母的目的跟元代是一致的-----净化血脉，同族的也不行！只有解放后，土共带领泥腿子们翻身做人，摔头胎的恶俗才被终结，说到底，这是赤裸裸的阶级斗争！我也明白为什么”摔头胎“是元代遗俗的说法能够流毒经年，公知精英们把持话语权，地主后代们缅怀失去的人上人生活，恨不得把土共打倒在地再踏上一万只脚，哪里肯为这种共产党的功绩宣扬，自然在媒体上只能看到有意无意的纵容的错误说法啦。