主题：【原创】巴黎布鲁塞尔恐袭后深刻剖析伊斯兰 -- 李寒秋

比如说，我说，热不好。

那么也许会有人说：零下五十度怎么样？

我说，冷当然也不好。

那么就会有人说了：你看整个人自相矛盾，热了冷了都不行。

这个事例可能不算经典，我们再换一个：

夏天，空调开到26摄氏度，我觉得不是很凉快，虽然穿得薄薄的，但是还是觉得热。冬天，暖风开到26摄氏度，虽然穿得厚厚的，我也觉得不是很暖和。

那么也许就会有人说了：你看这个人自相矛盾的，都是26摄氏度，一会热一会冷的，有没有合理的标准？

当然了，这个事例其实也不是很经典，我们还可以再换一个。

地下水的温度一般来说是比较稳定的。冬天的时候我们把手伸进水里，暖的。夏天的时候我们把手伸进水里，凉的。你看，我们都是这样自相矛盾的人……

所以矛盾这个事情，要看相对的程度，要看具体对比。

脱离具体实际，谈矛盾，是谈不了真正的矛盾的。

杀人是坏事，击毙正在行凶的歹徒也是杀人，是好事。脱离具体的环境，不说是歹徒，不说正在行凶，那么击毙歹徒也就变成了凶杀，就变成了杀人，就变成了坏事。

墨子说，杀盗非杀人也。杀死盗贼，不是杀死普通人。

矛盾这个东西，必须在具体环境里，看具体对象，才能得出判断。

这是在属性相同的情况下，看矛盾要看具体对象。冷热都是温度范畴的概念，可以认为是属性相同。

还有属性不同的情况，属性不同的情况，就不能强行混淆界限，将不是矛盾的性质，混成矛盾。

比如说，一个人可以对祖国的前途悲观失望，也可以对祖国的前途信心百倍。一个人可以对祖国充满热爱的感情，也可以对祖国充满憎恨的感情。前者是信心，后者是感情。信心和感情，这是两个不同的范畴的概念。

两个不同范畴的概念，可以并列组合，但是不可以对立评判。比如说，我们不能说没有信心与充满感情是对立的。也不能说充满信心就等于充满感情。

例外的情况也是有的。比如说，一个女孩对你说她对你有信心，那么很有可能是对你也充满感情的。只不过她用信心这个概念，替代了感情这个概念，这样比较委婉地表达了她对你的感情。但是如果一个女孩对你说充满感情，那么，如果随后就不是激烈的感情攻势，那么你就很有可能会收到一张好人卡。这就是语言应用中“讽喻”和“欲抑先扬”的技术手法了，和基本概念还是不同的范畴。

信心和感情这样两个概念，内部有对立的因素。有信心和没信心，有感情和没感情（准确说是热爱与憎恨），在概念内部都是二者对立的。分别组合起来，就是：

有信心而又有感情，无信心而又无感情，有信心但无感情，无信心但有感情。

这四种情况，我们很容易理解有信心而又有感情的人，也很容易理解无信心而又无感情的人。可是我们应当注意到，这个世界上还有有信心但无感情的人，还有无信心但有感情的人。

我们常说，爱国是好事，但是不能幼稚，不能做愤青，一定要理智。这里所描述的情况，就类似于有信心而又有感情、无信心但有感情两种情况。

理智的人，不会混淆有信心而又有感情、无信心而又无感情、有信心但无感情、无信心但有感情这四种情况。

思路比较迷乱的人，却会混淆这四种情况。

所以，如果是一个思路比较迷乱的人，他混淆了这些情况，我们可以理解。这是因为他能力不足，不是因为他用心不良。

（这里说点题外话，因为这个原因，所以前几天我对诗人的态度是一点也不矛盾的，我觉得他就是没有信心但是有感情的人。当然，他可能觉得感情和信心是一回事。诗人嘛，感情丰富，有一点小儿女心态是正常的。何况我确实批了他，允许他不高兴。）

但是，如果是一个思路比较清晰的人，他混淆了这些情况，那么我们就要多一点担心：他是不是故意的？

（这正是我之前连续两次写长文批判别人的缘故。）

对于矛盾的判断，必须建立在对事物性质的准确把握基础之上。

社会上对矛盾的错误认识，大多出现在对比脱离环境和对比不属同类这两个方面。