五千年(敝帚自珍)

主题:读《戚本禹回忆录》 -- bshu

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家园 非也非也

不挺也不反,和伟光正也没关系。。

很简单,历史往往是由胜利者记录解读的,如果自己也只按胜利者的解读方式来解读,顶多就是多了一个立场站队者而已。。非黑即白,包治百病的神话只是存在在理论里存在在理想中,现实往往并不是这种简单划分方式,黑和白,对与错总是相伴相生甚至互为因果。。毛时代的极左人物变成邓时代的极右人物并没有太多的障碍。。思想嘛,很容易极端化理想化模块化的。。。但古往今来,思想固定化板块化语录化后,潜台词就是很可能和现实已经脱节了。。学佛法时,有个老修有次说修行要乘早,年龄大了很难突破,问原因,他说是年龄越大,意思识(固有观念)和习性就越顽固,打破的难度非常大。。

TG自己最欣赏的地方一是其来源根扎基础的深度与广度,二是其强大的自我纠错调整能力,尤其是后一条,中国近现代史过程中的深刻变革(无论革命还是改革),都和这个TG的自我调整几乎同步。

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