五千年(敝帚自珍)

主题:茗谈121:女汉子 -- 本嘉明

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家园 驱逐白虏,恢复故土-白人能有块保留地就不错了,还敢谈法律

白人有借口反移民,哪怕是反非法移民的借口都是禁不起严格推敲的。美国和中国不一样,不是原著民建立的国家,是白人屠杀、驱逐和圈禁了多数原来的美洲原著民的前提下建立的国家、宪法和法律体系。好比当年满清入关,其国家和法统当然是向统治民族倾斜的,满清封建主即使到了王朝末期还在各种法典中不断强调自己统治的合法性,否认本地原著民接替统治的合法性。但这种合法性在孙文一句口号'驱逐靼虏、恢复中华'面前就土甭瓦解了。而好歹在历史上,满族人也是中华民族的一分子,曾经以藩属形式接受过明朝的统治,后来趁乱而入,统治中华一段时间也有一定的客观原因,后来让出大统,融入到中华民族的大家庭之中,算是'乱始而善终'。

而白人殖民者建立美国的历史合法性在哪里呢?这些万里以外漂洋过来的侵略者,他们屠杀、驱逐和圈禁了多数原来的美洲原著民,然后建立了自己的所谓国家,宪法和法律体系,这从法统继承角度,有半点的合法性吗?这就是美国白人的原罪,与过去的南非是一个道理。

如果美国能继续本着开放精神,接纳其他民族不断融入,还能勉强维持其国际民族大家庭的合法性,其典型的榜样就是加拿大和墨西哥和很多拉丁美洲国家。特别很多拉丁美洲国家,当地的原著民,后来的黑人奴隶与追求自由共和的白左一起反抗和驱逐了过去的殖民统治者,建立了自己的国家,然后各民族彼此通婚,融合在一起,这样的国家才是具有历史合法性,这样的宪法才具有合法性,这样的政权才具有历史合法性。不管其国家是否强大,其经济是否富足,其管理是否高效,都不能动摇其历史合法性,好比中华民国推翻了满清的很长一段时间也是十分混乱,民不聊生,但这不能动摇其替代满清的历史合法性。

而美国白人一旦开始对外修筑边墙,闭关锁国,对内残酷破害和驱逐其他民族,不管合法还是非法,其立足的国家、宪法和政府的原罪就立刻暴露,历史合法性就立刻动摇了。特别是美国白人要驱逐的所谓非法墨西哥人,他们的基因里都或多或少流淌着原著民的血液,现代科技如此发达,一检验DNA就知道了。DNA就是最好的落地签证,这本来就是人家的家园,好比我自家后院的松鼠和小鸟,房产证里没有人家的名字,但你也不能随便驱逐人家。那么谁更有资格站在美国这块土地上呢?是白人红脖子,还是原著民的后裔?哪怕对白人最有利的答案也是大家都有权站在这里,你过你的,我过我的,各州充分自治,各乡镇充分自治,要修墙盖碉堡也是各乡镇自己决定,白人红脖子自己搞几块保留地就算原著民赐与的超级恩德了,已经比南非白人强多了。不要以为龙眼开玩笑,现在看是玩笑,当将来发展几十上百年就是这个规律。

过去这个脑洞没人开,是因为美国的媒体是大量控制在犹太人和其他白人手里的,而犹太人也是外来户,又与右派白人有默契,在媒体上不愿开这个脑洞,因为脑洞一开就再也补不上了,美国的整个国家、宪法和政府的历史基础就完全动摇了,加上对合法和非法移民的客观需要,所以对非法墨西哥人的进入是持'睁一只眼、闭一只眼'的态度的,但一直没人直接点破这层窗户纸。但现在美国右派白人一旦开始走向极端保守和封闭,必然对其他族裔越来越排斥,早晚要波及犹太人,所以犹太人和右派白人就开始分裂了,那么国际和国内的舆论中,有媒体人开这种脑洞就是早晚的事了。

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