主题：航空新城迎住客 民族团结谱新篇 -- 悠悠又见西山

不知从哪里得知哲和忍耶是温和教派？

当年佛教的玄奘去西天取经，取回的是让人向善的佛经，可清末访问中东，自以为得道的马明心，取回的却是让人仇恨，让人杀人的新教。当然，同样是这个教派，经过上百年的本土化，已经没有那么血腥了，已经部分褪去了＇新教＇的标志了，但YSL的新新教，就是瓦哈比派又从中东传来了，又来宣传极端，挑唆矛盾。所以问题不在叫＇苏菲＇，叫＇哲和忍耶＇还叫＇瓦哈比＇，它们的共同点就是在教义上制造分歧，试图表面上以新代旧，实际是以极端代替世俗，来挑动任何名称的新教和任何名称的老教的仇恨和仇杀，然后把仇恨和仇杀扩大到其他宗教、民族和广泛的社会，加上当时已经存在的阶级矛盾，来了个总爆发，就是当年西北的同治回乱。最后血流成河，尸体如山。

不能简单归结为政府支持老教，打压新教。难道政府还能支持从中东突然传入的极端邪教不成？确实当时的新教有打着阶级矛盾造反的旗号，鼓惑了很多底层回民，甚至初期还和汉人的农民起义有部分联合，但后来受邪教鼓惑，回乱军走上了种族仇杀的道路，甚至要跑去破坏黄帝陵，坏汉人的风水，于是失道寡助，走向失败。

最后逃出去的白彦虎匪帮，虽然在中亚发展壮大，但总算清醒了过来，没有继续西迁，到中东去找阿拉伯干爹，找人家也不认这些上当受偏的傻B杂种。而是保守着汉人的风俗和语言，在中亚东往长安，每日哀叹，品尝极端邪教的恶果。