五千年(敝帚自珍)

主题:漫谈国事 -- 温雅颂

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家园 方法错误的说法我有保留

实际上文革前,主席尝试过各种各样的办法,从三反五反、四清、社教直到文革,主席开始想在组织系统内解决问题,后来发现新中国成立后,社会的主要矛盾变成了官僚(特别是异化的官僚)对群众之间的矛盾,在这个矛盾里面,依靠官僚去解决问题,无异于要官僚革自己的命,基本不可行。

主席无奈只有选择靠群众来解决问题,这就有了文革的大民主。

所以,宏观上看,因为官僚无法或者难以自己革自己的命,因而只能依靠群众起来,这是个二中选一的无奈选择,恐怕很难称之为错误。

那么在发动群众、依靠群众的具体方法上有没有错误呢?这方面自然错误很多,可改善的空间也很大,但这些错误是在总体正确情况下犯的错误,要评判的话,按我们理工科思维,属于解题思路正确、公式也用对了,但是在计算层面上出了问题,应该是及格以上分数,不宜说都错了。

另外,发动文革的时机不太成熟,走资派只是走出了苗头,还没有走出民愤,因此结果变成了赞成的不多、反对的不少,但是,中国旧文化的力量很大,除主席外难以想象还有别的什么人可以革故鼎新,变与小农经济相适应的旧文化为与工业经济相适应的新文化,设若主席不搞文革恐怕中国就永远或者在相当长时期内不会有文革而只会有武革,因此主席在他有生之年冒着巨大的压力、做出了巨大的牺牲、勉强进行了文革,彻底打碎了旧文化,让中国文化得以新生。虽然时机不是最好,但却是主席所能做的最好选择,因此也难言错误。

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