主题：航空新城迎住客 民族团结谱新篇 -- 悠悠又见西山

你们当为安拉之道反击进攻你们的敌人[此系与圣战有关的首节经文]，但你们不要过分。安拉绝不喜欢过分者。 你们在哪里发现他们，就在哪里消灭他们；他们从哪里驱逐你们，你们就从哪里驱逐他们。多神崇拜[或迫害]比屠杀更严重。你们不要在禁寺附近同他们战斗，除非他们在那里[首先]进攻你们。假如他们[在禁寺附近]进攻你们，你们就[在禁寺附近]消灭他们。这是对不信仰者的还报。 假如他们停战，[你们也应停战]。安拉确是最宽恕的，特慈的。 你们当反击他们，直到没有多神崇拜，而所有崇拜只为安拉。假如他们停战，那么，除了反抗不义者外，就不要过分。 《古兰经 黄牛 190-193 马仲刚 译本》

摩 西 见 百 姓 放 肆 （ 亚 伦 纵 容 他 们 ， 使 他 们 在 仇 敌 中 间 被 讥 刺 ） ， 就 站 在 营 门 中 ， 说 ， 凡 属 耶 和 华 的 ， 都 要 到 我 这 里 来 。 于 是 利 未 的 子 孙 都 到 他 那 里 聚 集 。 他 对 他 们 说 ， 耶 和 华 以 色 列 的 神 这 样 说 ， 你 们 各 人 把 刀 跨 在 腰 间 ， 在 营 中 往 来 ， 从 这 门 到 那 门 ， 各 人 杀 他 的 弟 兄 与 同 伴 并 邻 舍 。 利 未 的 子 孙 照 摩 西 的 话 行 了 。 那 一 天 百 姓 中 被 杀 的 约 有 三 千 。 《圣经 出埃及记》

窝阔台即位之初，即禁止用断喉法杀诸供食之牲畜，应遵蒙古俗及成吉思汗法令，破腹杀之。此禁与回教徒之教戒相违。盖回教徒祗能食断喉牲畜之内也。有一回教人购一羊，引之至家。有钦察人见之蹑其后，登其屋以侦之。见其人将断羊喉，即跃下捕之，往见蒙古王。

有回教人来自忽里及乞儿吉思之地，贡白鹤及白爪红喙之鹰。帝示优待，赐以御食。其人拒不食。忽必烈询其故。对曰：杀牲未遵其教法，其肉不洁，故不食。帝归，益以左右佛教徒及基督教徒之进谗言，遂重申成吉思汗法令，禁止用断喉之法杀羊。违者死，籍其家，以赏首告之人。