五千年(敝帚自珍)

主题:棉妈论语别解 -- 王小棉她妈

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家园 孔子和曾参对孝的教导还是引用原文再加以分析好

孔子和曾参对孝的教导还是引用原文再加以分析好

即使是曾参这样的大乡愿编纂的《孝经》,对孝的明确要求也比当代提倡的愚忠愚孝强多了

孔子说的“子为父隐”、“隐恶扬善”的“隐”最主要含义是消除,就是父亲有错儿子帮助改造才是真孝,态度委婉也不是唯唯诺诺

先秦“忠”的本意是心诚,不是表面讨好上司,那是奸臣佞臣的标志

“我在给学生上客户沟通的时候跟他们说,你们不要觉得客户难缠好烦啊,从心里往外排斥他。你越排斥,言语态度上就会流露出来,客户会更加不满意。你要从心底里想,客户越是难缠,说明我的工作越重要,越是解决的好,越能显示我的工作能力。“这样的客户多来几个才好啊!他们都是特意来给我颁发“先进工作者”奖状的。如果工作没有难度,老板随便找个人就干了,哪里还有我的工作位置?””

不管老板还是客户,负责人最关心的是给他的增值服务,下面太监往往就是潜规则的好处和所谓尊重,拉客户前和接触初期做好排除才能更好的服务,顺带创收

看它人眼色行事的是不会有多大出息的

多数情况下,能干者和老板反目是因为约定报酬被克扣

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