主题：棉妈论语别解 -- 王小棉她妈

【原文】?1·7 子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”?

这段话的译文应当是这样的。子夏说：“跟着贤德的人学习就会提高自己的内心修为从而自己的面部表情也会发生变化；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够勇于献身；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，即便自己说没有学习过文化知识，我也一定要说他已经学习过“道”了”。?

子夏也是孔子的学生，姓卜名商。子夏虽然急脾气，但孔子比较看重他，也肯定他文化知识学得比较好。

把子夏说的话放这里是为了解读上文孔子的话，先做孝悌忠信，后学文化知识。子夏因为这方面学的够好了，所以他有资格这么说。这段话里的学，第一个学，是学文的学，后一个学，是学道的学。子夏的意思是“老师说的对呀，这样的人虽说没有学习文化知识，但我也要说他已经学习过“道”了”。

“贤贤易色”，明朱理学解释为“一个人看重贤德就该远离女色”我只能说这么解释还要大张旗鼓对外宣扬的人格调也是太低了。早年我就曾写过一篇小文《孔子根本不好色》来批驳这种“只顾下三路”的翻译思路。

这里的“贤贤易色”，只要思无邪，就根本想不到女色上去。前面“巧言令色”的色，已经被解释成“面色，面容”了，推而广之还可以是仪容仪表。那这里的色也是一样的么。贤贤，前一个贤，动词，学习，模仿。后一个贤，名词，有贤德的人，易，变化，改变。贤贤易色，就是我们东北俗话说的，守啥人学啥人。再文雅一点的说法，就是近朱者赤近墨者黑，跟着贤人去学，提高自己内在的修养，相由心生，自然容貌就变得要么谦恭有礼，要么平易近人，哪里用得着“巧言令色”取悦于人呢？子夏这话，正与前文呼应。

这段话在职场上也非常值得借鉴。

首先，在单位里要先带眼识人，谁是贤者，谁是闲着。

跟热爱公司工作积极的人多交往多学习，一定也会热爱公司努力上进。友爱同事，就要友爱这样的人。跟正能量满满的人在一起，总能分上一杯美酒！

要是跟总说单位不好总挑剔同事毛病的人在一起呢，用不了多长时间，自己也会习惯性地看到公司这也不好那也不好，至于公司的好呢？近视眼，看不见。人家满满的负能量也分给你了，不过这回是一杯毒药。

来说是非者，必是是非人。经常挑剔刻薄同事的人，一定不是个好同事。不幸碰到这种人，敬而远之是最好的选择。

我的朋友权华曾经跟我说，怎么我就看不到人家的缺点呢？某某总是一眼就能看出来，我就只能看出来谁比我强。

她和我说这话的时候我笑了：这种能力还是没有的好。看别人比你强，是除了那些强的方面你都不比人家差。反过来一个人总盯着人家的不足，说明这人没啥自信，再说了，总拿自己优点和人家的缺点比来寻找心理平衡，你说这人能有多大出息？

【原文】?1·8 子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”

这段话翻译成现代汉语按照我的理解应当是这样：

孔子说：“君子，内心不重视学到的“道”，就不会使自己敬服因而内心畏惧自我约束，内心不重视“道”就不能够坚持；“重”就要以忠信为主要处事原则。没有哪个方面是朋友完全不如自己的，（对照朋友的行为）发现自己有过错，就不要怕改正。”

此处的“重”，是态度重视，是内心郑重对待自己学到的“道”。“不威”，就不会产生使自己敬服或内心畏惧的约束力。不重视“道”，学到的“道”就不会坚定不移地去践行。

这里的不重则不威，学则不固，是说自己管自己，不是装b 吓唬人的。

主忠信，这三个字还出现过好几次，论语里孔子多次强调忠和信的重要性。此处的“主忠信”是补充前面“重”的内容。“重”道要以重什么为主？以忠信为主。因为前面说过，“道”包含全部能够让万事万物有序运行的行为指导思想。“孝悌忠信礼义廉耻”都是“道”所包含的内容，都是要学要做的。那么这里确定了一个优先原则，你要出仕为统治阶级服务，忠与信是最重要的。孝悌不重要吗？重要，但那是在家里。

至于“无友不如己者；过则勿惮改”实在是应当另起一行，因为这儿和前文没啥联系。

如果硬要联系，那也就按照朱文正公的解法才解得通。前面说“你要做君子就得一本正经地装，装出来吓唬人”，君子不重则不威嘛！后面再说“小子们我要告诉你们，千万不要和不如自己的人交朋友，否则你会让人看不起”。

呵呵，他就不怕高攀不上人家！你都说不要和不如自己的人交朋友了，人家为啥搭理你呢？

看这段我就想起网上的段子。网友说某人胡说古人：“我把他的棺材板按住了，你接着说。”

这么胡解《论语》还能大行其道，真不知有多少人才能按住孔夫子的棺材板！

无友不如己者，“无”是“没有什么，没有哪个方面”，“不如己者”，“是不如自己的”。礼记中“天之所生，地之所养，无人为大”的“无人为大”就翻译成没有什么东西是比人更重要的。

孔子这句话的意思和“三人行，必有我师焉！”是一样的。是朋友就有比自己强的地方，跟人家比发现自己哪里做错了就去改，不要不好意思。

照原来的解释，孔子哪里是圣人，分明是势利小人嘛！

这段话人们最该记住的是“主忠信”。职场立身，忠信为主。

现在人们因为普京而更加认同了一个道理“没有忠诚，能力无足轻重！”

在企业里，能力怎么样姑且不论，要是没有一个效忠企业的态度，上升的空间绝对有限。首先按照吸引力法则来说，一个人如果不全心全意想要企业好，企业就不会有大发展；再有，即便企业发展得很好，没有表现出全心全意为企业服务的人，企业的所有者也不会把这样的人安排在重要的岗位上。

员工什么样的行为算是效忠行为呢？最基本要端谁碗，服谁管吧？吃着谁就得向着谁，咋也不能干一边吃饭一边砸锅的事情 ！

正面举例子就比如我自己，我的QQ签名就是“我爱云工商！”。这就是一种宣誓效忠。

反过来如果一个人总是跟别人说自己单位部门不是这个不好就是那个不好，那就是不忠。说自己服务的企业不好，不好就是在砸吃饭的锅。现实生活中这样的人还不少，抱怨来抱怨去，最后恨不能单位黄了一拍两散。

我曾经给学生说过这种现象：你找工作，人家给了你一份工作。不满意走就是了，恨工作进而盼人家赔钱当不成老板，那就是农夫和蛇。不感恩人家曾经给了你一份工作，反而诅咒人家破产，不是蛇是什么。这么做的人大多数结局就是没砸成人家的锅却砸了自己的碗。

再说“信”。

人无信不立，想在职场上立足，更是要讲诚信。职场上的诚信不是针对谁的，是360°的诚信，对谁都不要态度敷衍，假话两篇，也不能言而无信，说了不做。

跟“主忠信”一样，关于职场上的信也是要着重强调两点：一是绝对不要为了个人利益而说假话。二是答应完成的工作一定保质保量完成。是在因特殊情况完不成要提前跟上级沟通，给补救工作留出时间量。

“过则勿惮改”也适用于职场人。出来混，每个人都有每个人立身的本事儿，谁都有自己的优势。职场上最忌把人看扁，这样的人自己就没了进步的空间。能发现别人的优点，才能反省自己的缺点或者弱点，才能给自己改过的机会。

发现自己做错了就去改，不要不好意思。过能改，归于无，倘掩饰，增一辜！

一针不缝缝十针，有错不改，只会在错误的道路上越滑越远，最后可能追悔莫及！