五千年(敝帚自珍)

主题:随口扯几句 -- 种植园土

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家园 统一与多次元

在俺看来,人类文明的实质只有两方面,也就是生产方式和生活方式;人类文明的路径归根结底也只有两条,一是多次元的统一(或共同),二是统一的多次元。

西方文明的路径,主要是多次元的统一(或共同),而社会主义国家,则是走的统一化,却丢弃了多次元,只有中国是例外,无论是毛时代的群众运动,还是改革开放,都是在走统一的多次元化。

既有统一(或共同),又有多次元化,也就是毛主席强调的既有集中,又有民主,是中国成功的根本,而苏联等社会主义国家,却只有统一化,没有多次元化,就是他们失败的根本原因。

统一难,共同难,多次元更难,很大程度上,多次元的社会结构,就如自然资源的分布和发现,是可遇而不可求的,因此,西方资本主义的成功,是多种因素综合的结果,带有很大的偶然成分,并不可复制,因此,无论是所谓的华盛顿共识,还是所谓的普世价值,都是二战后新帝国主义的欺骗手段,最多能给后发国家一些鱼,却不可能给予捕鱼,养鱼的本事。

1;从马云的新计划经济说起

2016年底和2017年初,马云在两次演讲中说,随着信息化,大数据,万物互联时代的到来,市场那只看不见的手,不再是不可预测,不可触摸的了,因此,计划经济会越来越强大。

刘强东也表达了类似的观点,这两位网络经济的富豪,好像踩到了市场原教旨主义者的心肝,很多所谓市场派的 经济学家都公开反对,甚至说这两人实在向党,向中央表衷心。

俺基本同意马云,和刘强东的判断,但这种新计划经济,主要是对物,对事的计划,并不是苏联那种无所不包,不但对物,对事,还有对人的计划。

人不应该是一种商品,但劳动力却是一种商品,信息化,大数据再发达,也难以对人进行全面的计划。

如果,真到了大数据能够对人进行计划的时候,要么是人工智能统治了人类,要么是少数人利用科技成为了统治阶级,人类进入了高科技化的阶级固化时代。

总体而言,对事,对物的计划,主要是好的,但对人的计划,就会遏制人的能动性,使社会陷入僵化,这是苏联那样的社会主义最大的弊病。

2;群众运动

曾经很不理解毛主席为什么要经常搞群众运动,后来明白了,在封闭经济体制下,群众运动,是减少对人的计划,是防止特权阶级产生,防止社会固化,唯一的手段。

群众运动,必然与统一的计划,和指令相悖,因此,群众运动必然是基于多次元的社会结构。

统一又多次元的经济政治结构,是毛主席留给中国的最大财富,是中国区别其他社会主义国家的根本原因,也就是改革开放能够成功推进的主要原因。

这个道理很简单,苏联的政治经济体制,就如一棵大树,而毛主席留下的政治经济体制,却是一片树林。

一棵树,即使再高大,也不如一片树林更有生命力,因此,苏联那么好的资源优势,比中国好太多的工业体系,就那么解体了,而且还是经戈尔巴乔夫这样的政治庸才之手,其政治经济的脆弱可见一斑。

苏联的体制就如一棵树,印度,拉美,非洲等绝大多数发展中国家就如一片灌木,欧美则如森林,中国在毛时代是一片树林,现在也渐渐成为了一片森林,还将是世界最大的一片森林。

3;人本主义

在金庸的小说里,华山派分为剑宗和气中两大派,马克思主义有两大根本,分别是唯物主义和人本主义,苏联以及其他大多数是社会主义国家,过于偏重唯物,只有毛主席更强掉人本主义。

人的生存发展,更具体地说,人的保障就业,是人本主义的根本。

在俺看来,人本主义的根本则是能动,包括人的主观能动,人的主体能动,和以人为核心的载体能动。

主观能动,可以独自畅想,可以坐而论道,但主体能动,必须去实践,去互动,而载体能动,则是通过成立组织,创立机制,更大范围地,更长时间地调动更多人的主观能动和主体能动。

因此,相马不如赛马,人是绝不能被计划的,多次元的社会结构就是最能调动人能动性的载体结构。

4;多次元化

多次元,并不是老子说的小国寡民,老死不相往来的社会结构,也不是部落社会,或小商贩那样的同质化多元结构。

多次元,离不开统一和共同,没有了统一性和共同性,多次元就会失去意义,就会沦为孤立,分散,甚至混沌状态。

西方能够产生科学技术,和资本主义,第一大原因就是源自多次元的社会结构,而中国不能产生现代科学技术和资本主义,根本的原因也是缺少这种社会结构。

多次元的统一性,共同性,是由不同次元的能动性决定的,这就如分子的形成和结构,只有一百种元素,不同原子之间的抑制激发,形成的分子却几乎是无穷的,这也是科学技术,和资本主义生命力的根源。

多次元,主要有两大类,一是水平多次元,如卖西瓜的,卖西红柿的,彼此的关联性较少,主要表现为职业化,二是垂直多次元,典型就是产业链,如生产摄像模块,指纹模块,面板,芯片设计,芯片制造,芯片封装测试等等,彼此密切关联,主要表现为专业化。

因此,职业化,专业化是多次元的主要表现,而职业化,专业化的基础,就是保障和就业,如果连保障和就业都谈不上,那么,职业化,专业化就无从谈起。

5;系统理论

在攻壳机动队里,素子故意招了一个几乎是人类原装身体的人做伙伴,这个人问她是什么原因,素子答道,对一个系统而言,最危险的就是同质化,这个团队大多数都是义体人,这十分危险。

社会主义是以公有制,和配给制为基础的,追求的是公平的保障,而且将保障和就业捆绑起来,混为一谈,人与人之间的差异很小,选择也少,这种高度组织化的社会体制,不但遏制了人的能动性,而且造成了社会的同质化,僵化,甚至单一化,阶级化。

必须将保障和就业分离开来,将资产与生产分离开了,统一的基本保障,和资产配给,与多次元的就业和生产,才能使得社会主义焕发生机。

资本主义可以通过企业之间的兼并重组,行业协会的协调,统一的财政,统一的货币政策,不断实现统一化,共同化,为什么社会主义就不能实现更多次元的就业和生产呢?

6;组织与机制

统一化,其实也就是组织化,自觉化发展;而多次元化,其实则是机制化,自发性发展。

系统的健全,离不开组织,也离不开机制,资本主义与社会主义各有偏重,但最后还是会殊途同归,关键在于能不能将组织与机制,统一与多次元融为一体。

现在来看,资本主义基于私有制的统一化已经陷入了困境,甚至走到了尽头,大企业为了利润抛弃了自己的国家和民众,这就断了资本主义的根源,财政赤字越来越大,债务越积越多,货币政策也失去了弹性,越来越无能为力。

在大企业基本垄断市场的情况下,这些大企业的股东一般是较为分散的,而且大多在股票市场上发行的公众股,在这种情况下,还鼓吹全面私有化是十分不和时宜的。更为严重的是,以土地,房产为主要基本保障的中国,全面私有化必然会破坏这种保障体制,不得不更多依靠货币补助实现保障,会加重财政负担,减少其他财政支出,基础建设,甚至国防建设就会难以为继。

国有企业的弊端,并不在股份所有制,而在于没有真正市场化,例如格力就是国有企业,华为算是集体企业,这两个企业可以说是中国最好的企业了,同样,私有制的优势在于产权清晰,更有利于市场化,而私有制的弊端,则是骨子里的垄断基因,特别是对土地,资源等稀缺资产的垄断。

西方私有制的成功,主要是占了先发的优势,能够垄断全球资源,因此,资源相对富余,而中国等发展中国家,因为大多资源稀缺,因此私有制的先天垄断弊端,会严重阻碍国家的稳定发展。

市场化,即机制化,也就是多次元化,离不开统一和共同。

基于公有制的统一基本保障,基于科学技术的共同产业链,与多次元就业,多次元生产,是互为因果,相辅相成的,缺一不可。

马克思说资本主义的根本矛盾是私有制与社会化生产的矛盾,实质就是缺少统一化,而苏联等社会主义的最大痹症,则是缺少多次元化。

资本主义通过企业的兼并,协会的协调,统一的财政,统一的信用货币,缓解了统一化的困境,而上世纪八九十年代,除了中国,其他社会主义国家,却在多元化方面难以改善,单一的计划经济只是一棵树,要么崩溃,要么被西方完全嫁接,沦为附庸。

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