五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】科学社会主义救中国 -- 土地革命

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家园 第一部分,哲学基础

第一部分,哲学基础

前言

在讲诉科学社会主义之前,先听我说说废话。

当今的世界是个金钱的世界。在座的各位,人人为了财富卖命,金钱向东,各位向东,金钱向西,各位向西。但是金钱有自己的道路。只要各位走对金钱的道路,金钱自己会顺道而来。

金钱来自于哪里?来自于印钞机吗?这点已经被西班牙失败所证伪。当年西班牙征服新大陆,带来了大量黄金,但是西班牙并未富裕起来,反而出现了通货膨胀,并引来了近百年的经济萧条。在亚当斯密思考财富的来源,并撰写《国富论》时,西班牙已经彻底衰败。因此金钱不来自于货币的增加。

什么是有钱,如何才算富有?古罗马贵族算富有吗?他们为了一件丝绸而烦恼。丝绸的价格等同于黄金。而如今普通人都买得起丝绸。古罗马贵族富有吗?中世纪欧洲贵族购买中国瓷器是奢侈品,明朝时五彩瓷更是价值连城。而如今彩绘瓷器不过是普通人的餐具。唐朝时杨贵妃要吃荔枝辛苦异常,而如今普通人都可以吃到新鲜荔枝。拿破仑宴会时只有他用铝碗,因为铝合金难得普通贵族用不起,而如今普通人只用铝做一次性可丢弃的易拉罐。

古代贵族乃至帝王拥有近乎无尽财富,但是他们与我们相比没有各种现代设施。他们的生活真的如现在人这么舒服吗?如果有时光机器让他们来未来参观一下,他们是愿意做落后愚昧的部落酋长,还是做未来的现代普通人?虽然我们没有时光机来验证一下,但是如今非洲部落的一位酋长的选择倒是可以给我们参考。

我要说的这位酋长名字叫做班萨。他爷爷是加纳霍霍埃地区的酋长。40年前,那时候非洲教育比较落后。班萨的爷爷作为酋长还是富有远见的。他鼓励班萨出来留学读书。之后班萨到了德国,读了汽车维修的职业教育,获得了两本德国工匠证书。班萨利用自己家的资源在德国开了一家汽车修理厂,慢慢过起了修理工的日子。然而!他这一切平静的生活,在1987年被一份传真打破了。传真上只有短短几行字:你爷爷去世了,现在你是我们的酋长。

回去继承爷爷的酋长位置,还是继续在德国的做修理工?这个是摆在班萨面前的一道选择题。就如同我之前所的如果有时光机,你是选择愿意做落后愚昧的部落酋长,还是做未来的现代普通人?班萨做出了他的决定:“我要回德国继续做我的修理工去……”。

后来他还是回到了德国,安心经营自己的修理铺子。网络发达之后,他平常治理国家也不用打电话了,直接开起了Skype。他创建了个公益组织,为霍霍埃的人民筹款。平常还用他在德国的人脉,低价买了一批水泵和水管给老家人民寄过去,让他们能喝上干净的水。非洲医护条件不好,他为自己国家的医院引进了22个德国医生,先进的医疗设备,轮椅,救护车,改善当地的医疗条件。各种批文件,修路,修桥,协调部族之间的纠纷……。没错这一切都用Skype完成……。虽然skype几乎可以解决所有国家事务,不过不论多忙,他每年还是一定会抽出几天回国看看。

为什么班萨希望留在德国做汽车修理工,而不是回国做酋长呢?其实很简单,因为真实财富最终还是要以实际生活水平高低决定的。生活水平自然是科技发达的德国好。用政治经济学来讲,就是财富的本质是使用价值的多少,而不是货币的多少。你有非常多的货币,但是没有各种现代化的物质,一样是“穷人”。而现代化物资又以科技为支撑,德国的发达在于其全社会的科技水平发达,从而能提供现代化的物质基础。所以班萨明智的选择留在发达的德国,然后用网络管理落后的非洲部落。

什么是财富之源?——科学技术。

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