五千年(敝帚自珍)

主题:从陈一新到蔡奇,暴露了习用人路线的根源性问题 -- 方平

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家园 谄媚和能力通常成反比。对上谄媚,对下残暴。

你要推行改革的时候,面对那些政治理念迥异乃至敌对的其他派系的干部,你会任用谁?

看看蔡奇做的事情,你觉得他的政治理念是和习近平一致的么?习近平刚刚在十九大才说过,现在的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这转头蔡奇就把一部分人民打成了“低端人口”,粗暴严酷的处理方式,比美国对非法移民,德国对难民的方式都不如,真是只能和印度对贱民的方式比肩了。这是对待自己人民的方式吗?这完全不符合习近平所说的“美好生活需要”的啊。你觉得这蔡奇能跟习近平是一样的政治理念吗?

为什么我们看不起谄媚的官员,因为“谄媚”是一种不自然的很不舒服的状态。你能想象蔡奇去谄媚“低端人口”吗?不能吧,这就说明谄媚并不是蔡奇的本性。那么一个人做了违背自己本性的事情,必然是要获得不谄媚而得不到的利益。谄媚和能力通常成反比。“对上谄媚,对下残暴”,蔡奇生动鲜明地给大家展现了这一点。“低端人口”事件,证明了蔡奇能力不足。能力不足而居高位,再加上他谄媚的言行,那么蔡奇不是因为谄媚上位还能是因为能力被赏识不成?

不是说不要改革,也不是说改革过程中不能犯错。我在前面一个帖子里就说了,习近平以前也犯过错误,但是他很快就改正了,这就很好。那么现在这个“低端人口”事件,明明是蔡奇错了,(不是习近平的错误),为什么反而要狡辩,不肯改正错误呢?难道蔡奇比习近平还要伟光正?还是说习近平得不到臣民们的支持已经到了非蔡奇不可的地步了?

你还有一个奇怪的论点,就是把“政治理念迥异”和“敌对的其他派系”并列,其实这两个并不是一个团体。没有永远的敌人也没有永远的朋友,只要政治理念和习近平一致,哪怕以前是其他派系的人,也仍然可以用。唐太宗李世民就重用了曾经跟他是敌对派系的人,这才是盛世明君该有的姿态。投靠表忠心和谄媚是完全的两回事,如果一个官员把表忠心弄成了谄媚,那么这官员能力就很成问题。向习近平表忠心的人很多,但是弄成谄媚的,也就蔡奇和李鸿忠这有限的几个吧。

至于人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,解决办法,现在的思路有一个误区,就是认为必须让这些人离开北京才能(让留在北京的人和离开北京的人)获得美好生活。这其实是片面了,其实现在这些人都留在北京,也是可以让大家都获得美好生活的。就像三十年前的人无法想象现在的北京发展到了什么程度一样,我们现在觉得两三千万人口已经到了城市的极限,但是也许十几二十年后,会出现一批上亿人口的大城市,而且城市里面的人口都可以获得美好生活。

人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,这个矛盾的着眼点,不是“不平衡”,而是“美好生活”。矛盾的最终解决,是让人民都获得美好生活,在各自的家乡获得的美好生活是美好生活,在远离家乡的大城市获得的美好生活,也是美好生活啊。现在北京的那些所谓“低端人口”的居住环境,比起三十年前北京上海当地人的生活条件,说实话还是要好上那么一些的,像当年上海的人均居住面积就只有四个平方米,还有句话说“宁要浦西一张床,不要浦东一间房”,可见一斑。那么现在的北京上海还不都是这样一步一步发展起来的么?现在的这些违章建筑,完全可以沿用城市改造的方式,一片一片拆除,把里面的生活品质差的人,慢慢安置到新造的生活条件好的廉租房等地方去。只要人民都获得了美好生活,那么沙漠深山这样的地方是不是和大城市一样发达,又有什么关系呢?当然,我并不是说西部不要发展了,而是说,发展西部,目的也是为了让人民过上美好生活,不能本末倒置,为了获得平衡,而粗暴地剥夺“部分人民”对美好生活追求的权利。离开大城市,还是要本着自愿的原则,可以引导,不能强迫。

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