五千年(敝帚自珍)

主题:真正的难题,纷争的根源 -- 给我打钱87405

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家园 就像军队里的横队纵队一样呗

横队最难控制,纵队要容易得多,应为只要跟着前边的人跑就是了。据说拿破仑就采取了纵队战术,虽然还是横排射击,但是列阵时纵队跑过去,一个转身就变成横队了(具体细节不是很记得了)。

社会分工导致人的视野容易局限于某个领域。人最熟悉的还是自己领域里的东西。这就为纵向一致奠定了基础。纵向领域里,个人能力的差异就形成了服从度的差异。于是形成了权威。

隔行如隔山。这个时候去理解别的行业,就会出现困难,甚至会以鄙视的态度看其他行业。更不要说承认其他行业里的权威了。

不过这并非是不可解决的。

古人说,一理通百事。这是个佛教故事。有个和尚看见一头牛被拴在树上,想去吃草,急得来回打转。过后他跟一位高僧谈禅,就突然发问:“为何团团转?”高僧答:“皆因绳未断。”和尚很吃惊,就问他怎么知道说的是牛被栓树上的事。高僧说:“一理通百事。”

我的经验就是,不管他表面上如何花哨,搞什么仁义道德,排除多么靓丽的形象大使,就抓一个关键:立足实际。

纵向对比,明确自身定位,横向对比,判定世人定位。这样自己行业的就清楚了,别人行业的也就清楚了。然后,明确这些定位是针对的什么,运用时不要逾越界限。比如说一个人是创业大师,就别听他的政治理论;一个人是创业大师但是极度痴迷乔布斯,就注意记得别跟乔布斯学有病不吃药。对一个人持有信任,要知道信任到什么程度。比如说这个人用心很好,值得信任,但他是笨蛋一个,那么你信任他的时候就要注意别他说什么你都信,因为他会被忽悠。你信了他就等于说把智商丢了一起被骗。还有一种就是一个人可以信任,他也信任另一个人,另一个人又信任更远的一个人,然后一直传递下去形成了一个信任链。这个链条,靠近你的位置是可靠的,但是更远处是不可靠的。比如说,你可以信任的这个人提出要投资一件信任链末端的人提出的事情。信任链开头这两个人社会活动能力都很强,是做过大买卖的,对生意的眼光很准;但是信任链中间有一个涉世未深的小字辈,还是个学生,传递到最后是一个鬼知道什么地方的老师,而且没有什么投资经验,这个时候,在没有直接调查之前就不要盲目信任。如果再发现有一些比较硬的疑点,就更加要谨慎。

古人讲气节。慷慨方能任气,磊落足以使才,这是行为气质。节则要求分寸有度、条理清晰。气节被后来单纯理解为忠君之心,完全走偏了。

通宝推:秦波仁者,
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