五千年(敝帚自珍)

主题:终于明白什么是网络语言:“带节奏”了(技巧一) -- 夕曦

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家园 因你而起不等于你主动设计,但也不等于别人不利用

因你而起,只说明你是事件的题材。事情既已脱离了你的控制,那么后续发展其实与你无关。到了这个时候,是事件将你作了引子,而不是你制造了事件。你在事件中发挥的作用是题材,而不是责任人。你本身是无责的,所以你道歉也好,认错也好,与事情本身是无关的。

因为这已经不是你的事情了。

而别人对这件事情的批评,也不是针对你的批评。

因为后续发展已经与你无关了。

你只是起了个头,但是发展不是你控制的,也不是你主动引导的,那么你就不需要为后来的事情负责任。

无责人员站出来承担不在自己身上的责任,对事情本身没有任何帮助,反而掩护了有责任的人。

是你的就是你的,不是你的不要乱接,分寸必须掌握清楚。

很多地方出现过这样城狐社鼠的事情。假借一个无辜的人为引,然后发动事件。等到事件激化之后,无辜的人觉得两面都是好人,针锋相对,“伤了和气”,然后站出来企图做“和事佬”。但是无辜的人并不知道:

两面不见得都是好人。

当然,一定要说谁不是好人,就会有人说这是“扣帽子”。这种表面上各打五十大板、实际上是拉偏架的行为,本身是搅浑水,但是无辜的人会觉得这是为了“和气”而息事宁人。

但是,一开始是谁借着你而做文章的呢?

借题发挥的人挑起事端,然后遭到迎头痛击,旁观的人觉得他痛了,所以站出来为他叫屈。可是他痛不是应该的吗?是痛击他的人要他挑起事端的吗?是痛击他的人要他借题发挥的吗?是痛击他的人要他利用无辜网友的吗?不是,都不是。那为什么要为他叫屈?

他不屈。

无论怎么化解矛盾,无论怎么样避免“伤和气”,一个基本点就是,不能颠倒黑白。派出所调解矛盾,有一些负面的例子,就是不问青红皂白,谁闹得厉害,就打击谁,全然不管到底是谁正确。这种调解方式深受诟病。这种调解的本质,其实是用强权来强行压制矛盾。网络上是缺乏直接的强权的,但是网络上依然可以通过城狐社鼠的方式,用伤害公益的方式,来迫使一方投鼠忌器,从而强行压制矛盾。

我听过一个故事。两个母亲争夺婴儿,都说是自己的孩子,争执不下,缺乏证据,县官就说,那你们一人拉一个手,谁拉过来就是谁的,然后两个母亲开始抢,孩子痛得哇哇大哭,母亲受不了,就松了手。另一个人洋洋得意的时候,县官说,先松手的才是真的母亲,因为她不愿意让孩子受这么大的苦。

所以这样调解矛盾,通常只能让好人受损,而绝难让坏人知难而退。

但是这个道理在革命的时候是有所变动的。革命之所以会发生,就是因为母亲无法承受失去孩子的痛苦,所以无论如何也要将孩子抢回来,无论孩子怎么哭,也不松手。

到了这个时候,再想用一些看起来充满温情的、实际上是混淆矛盾的、本质上是损害一方的、只能是有利于浑水摸鱼的人的手段来调和,就没有了可能。

这本来就是一种错误的解决矛盾的手段。

矛盾是要解决而不是调和的。调和只是一种解决矛盾的手段,而不是目的。

解决矛盾,首先必须认清矛盾是怎么回事,未弄清楚之前,不要轻易发言。如果因为看着矛盾比较尖锐了,就觉得是自己造成的,而不知道矛盾之尖锐来源于矛盾本身,就会错估自己在矛盾中的地位。

矛盾因为你的契机而发生,不代表矛盾是你制造的,而是本来就隐含着矛盾。这一隐含着的矛盾,即便不因你而起,也会因为别人而起。不在今天,就在明天。总之,隐含着的矛盾一旦成熟,早晚会因为一个契机而爆发。这个契机可以与矛盾联系极为紧密,也可以仅仅是强行攀附,并不必然是矛盾的主要方面。因此,矛盾一旦爆发,就会因为矛盾本身的规律而发展,很多时候与契机本身没有太大关联。

所以,虽然矛盾的爆发是从你开始的,但是你本身与矛盾没有必然关系。就这件事来说,真正的矛盾,是针对你提起的事件如何解读这一阐述行为,而不是针对你提起事件这一提起行为。矛盾不是提起,而是阐述。你现在的道歉,只针对提起,不针对阐述,也就是不涉及矛盾本身。这是完全与矛盾无关的。

这样一个与矛盾无关的行为,却表现出了化解矛盾的假象。假象并不能够真正解决问题,反而会阻碍问题的解决。所以,我希望你收回你的道歉,因为此举有害无益。

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