五千年(敝帚自珍)

主题:还是放过太孙吧 -- 老广

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家园 从皇孙争论和修仙马后放炮:任何形式的文革都是必败无疑!

西河的部分网友水平已经算很高了,尤其以雪、广、狐为代表的党史大拿,但仍然不免着相,有贼,其实大大地与毛主度的事业、精神、志向背道而驰。

从历史潮流而言,毛主席的文革是逆历史潮流而动,不可能得人心。但人毕竟是有思维的灵长动物,不完全是个禽兽,总是要有点理想的,不然,中国就不能涅槃重生,因此,就个人意义而言,毛主席是令人尊敬的,相比他的战友,他的人民,他的同类,他曾努力地想做(也一直做着)一个人,而不是禽兽。

任何形式的文革必然失败的逻辑就两点:

首当其冲,人性的自私与贪婪无法克制,连控制都谈不上。文革“继续革命”理论发明了一个让人民群众打倒的名词——走资本主义的当权派,民间叫官老爷,小清新或读过两天书的掉书袋叫官僚集团,然后造出了一个“走资派“与人民群众之间无比正确的矛盾。

这个“官老爷”固然可恶,十分应该打倒,但人民群众也不是善茬儿,他们就是”走资人“的潜在接班人,大象无形嘛。

第二个问题就是”人“的觉醒。这个觉醒就是要明白一个道理,世界没有救世主,只有自己是自己的救世主,毛主席的表述叫,人民群众是历史的创造者,做法上叫相信群众,依靠群众,发动群众。

这其实是叫独立的人格,自由的精神,背后是人性的好逸恶劳,好吃懒做,总是期待别人来”为民作主“、”为民伸冤“,心中总不免有一个圣君梦、明君梦,如果没有,那就造一个出来,”中国人是不能没有皇帝的“,只要瞅着哪个有点”人君“模样,就会产生投射心理,立刻联想到明君、圣君,然后就英明伟大,千古一帝,青史留名。

最近有人反复引用鲁迅的名言:

一见短袖子立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。
很多时候也是在叶公好龙,很少有人经得起三省吾身。

回到毛主席孙子和修仙这两件事,实质是一样的,只不过大家投射的对象不同罢了。表现出来的症状,要么是谁在台上支持谁,要么是谁在台上反对谁。

说到底,大家要分清楚,毛主席是毛主席,毛孙是毛孙,这是两个完全不搭界的两个人,除了血缘。

这种投射心理,站在文革的立场上,正是阻碍文革成功的毒药。甚至还有网友办个投票,以验证

真民主了,得利最大就是太孙。出来选几千万票轻轻松松。其他赵姓的,自己出来选,能得多少票呐。
我自然不会怀疑这个论断,不过,这却正是毛主席的悲哀,也是毛主席革命理想这个事业的莫大悲哀!这说明他心心所念的”发动群众,相信群众”也就那样,大家不过拿他当靠山,牌位,不愿意自己去奋斗、争取,好逸恶劳而已。

另外,看大家吵吵大半个月了,开辟战场无数,合纵连横齐飞,作为一个没入门的历史爱好者,在这里劝各位几句:

1,分清楚民主体制与集权体制二者的定义和界限,多的就不指望了;

2,不要根据需要将二者一锅乱炖,尤其在论证某热点事件时,不要乱举西方的例子,这让我这个有着洁癖的人很不习惯。

最后,送大家一首诗:

七律·登庐山

一山飞峙大江边,   

跃上葱茏四百旋。   

冷眼向洋看世界,   

热风吹雨洒江天。   

云横九派浮黄鹤,   

浪下三吴起白烟。   

陶令不知何处去,   

桃花源里可耕田?

通宝推:道可道,川普,支持中文,慧诚,明心灵竹,来路,躲雨的猫,崇山彩云,广宽,
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