五千年(敝帚自珍)

主题:来,大家看看这个,有何感想? -- 雪里蕻

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家园 可能最大的分歧在“人”的认识上。。。

你的“速成邪功”是不是更多的经济学意义,指中国60年来的快速工业化的过程?我说的“速成邪功”更多的是指政治上的,特别是指习就位以来的快速集权的方式。

对于应不应该适当集权和应不应该练功升级,我想我与你分歧应该不大,我更多的观察是这个事情习做不做得成?

成败的关键还是在人,特别是打酱油的多数人。你的立约说,我一直就不能透彻地理解,要我的感觉,这个约就是与这个不特定的人群立的。社会运动起潮靠利益分封,直白地说,习政权用一个什么样的承诺才能得到更多的人认同,站在他的队伍里去为产业升级冲锋陷阵?5060已经被你排除掉了,也只有7080后了。

其实7080后的大多数我认为也可以排除在外,因为,不管是所谓的“独角兽”还是“智能创造”,种种迹象表明,立约要约的主体是新生产力代表人,他们才是今后几十年的主角。

从体制内,也有一个打酱油群体跟不跟的问题,习快速集权以来,总反馈是圈子太小,核心成员历练太少,如果不能吸引住小圈子外的干才源源不断加入,诸事很难成,而马仔太多,会有明显的逆淘汰效应。就以最吸睛的反腐来说,73的超强执行力才是真保障,而73只是搭伙而不是马仔。其实,雪里蕻的态度是可以看着体制内群体的一个风柡的。

你认为5060后跟不跟无所谓,我也与你认识不同。起潮看势头,落潮显承压。

5060后的态度,最终将决定整个发展过程中的落潮和挫折时的承压能力。文革的被翻盘,王安石的被翻盘和武则天的被翻盘,都应该算是不情愿跟的老臣在落潮或挫折后集体意识的结果吧。

习面临的问题是明牌,能不能做成才是观察的重点,你说修仙之后才是真考验,确实!

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