五千年(敝帚自珍)

主题:“改革”与“开放”的断想 -- 老老狐狸

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家园 继续革命的实质是对原旨马克思主义理论的修正

敬畏生命:而毛同志在建国三十年的社会主义实践当中

实际上也是意识到中国新生的工人阶级是严重缺乏资本主义社会受二遍苦遭二茬罪中所形成的无产阶级自我意识,也即这种阶级意识的形成标志——自组织形式。(这是中国新民主主义革命和社会主义改造过程中的内生缺陷:成熟的腐朽的资本主义生产关系中形成新的生产力代表。而以改革开放的补课论加以解决这一内生缺陷是逆历史发展的最大反动)

因此毛同志在文革中用自己的个人力量遏制体制的行政力量,让人民充分的展现自己的自组织形式,结果被十年文革运动所证实,毛同志这种对原旨马理论上的修正尝试最终以失败告终。(工人阶级由下而上形成的先锋队最终未能胜任历史重任,三结合只是毛意识到岁月无多而仓卒收尾的无夸之举)。

敬畏生命:在西西河这些年体会

唯有这样才能不割裂毛思想同马列主义的内在联系,才能真正理解毛主席作为贯彻其一生的马克思思想下的共产主义革命战士这一历史身份。

越学习马列主义就越不会惊叹于毛在前三十年所论述的那些历史洞见的神奇,现今还把主席语录视作历史神迹的人,只能说其基本马列素养的缺失。

也只有当人民普遍掌握毛的那些历史洞见所应具备的理论基础,这个社会才会真正的有所进步。

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