五千年(敝帚自珍)

主题:习总这些年干的很不错 -- llama

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家园 明白了:我们的分歧缘起主体论

据说,哲学上根本问题之一“我是谁?”,讲的是主体论。

“要实现健全贯通,必须要集中”,对我来讲非常的突兀费解,可能体现你认为社会的主体性质是单一性的。我认为,社会的主体性质是一个复杂系统,而任何“必须要集中”的系统,都显然不够复杂,最终竞争不过更复杂的系统。

现代社会为什么对农业社会有代差?除了硬生产力,现代社会的复杂性,才是其组织力的根源。

最近河里有讲二战飞行员的帖子,米国那时的很多飞行员,可以说本来家里就是农民。有小伙子上高中时,学校要组织干农活的。他对开飞机感兴趣,附近正好有人有小飞机,并且可以教他。所以他找了个临时工作,挣的钱每星期上一次飞行课(包括汽油费,汽油还是老师的老婆每次去镇上现买的)。

有了每年N万个这样的青年,然后再集中训练,才有每年五万个飞行员去填。但是在开始,哪有集中的影子?

社会对“不务正业”能容忍,体现了其复杂性,但是,也没有道理要“集中起来不务正业”吧?这个说明“复杂性”是必定和“集中性”相背离的。

传统农业社会强调扁平化,按理说应该更容易集中,一个领袖一个主义就可以了,但是没有用。组织的复杂性不够,就没有战略纵深。鬼子单兵技术最厉害,只能用在万岁冲锋。红军的组织厉害,支部下到连。这个是更集中,还是更复杂?天天开诸葛亮会,我看要算更复杂了。鬼子的简单,每天早上喊万岁,才叫更集中。

同样,文革时大家都读语录,看上去好像更集中了,其实不然。一个语录,N种解毒,派系林立就说明了发动起来的人民,一定会尝试建立复杂多样的自组织。

最后还是回到对形势的判断,中国社会现在是更缺集中性,还是更缺复杂性?这个,倒应该是你的判断,更可能符合实际。

通宝推:ccceee,bluestarry,普鲁托,
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