五千年(敝帚自珍)

主题:我的喀什, 我的南疆 -- 故乡在喀什

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家园 东干 , 同干

所言极是。

东干是比较书面的说法, 指的就是各斯坦的回族。 回族在各斯坦, 抱团非常紧。一个旁人特别不能理解的现象就是近亲结婚。 很多事情是没有办法用常理解释的, 毕竟就那么多的人口。其他各民族的压力又是真真切切的就在家门口。 各斯坦独立, 其实就是一次权力的洗牌。 各东干村庄在政治上基本上没有什么机会。 从苏联脱离出来的各主体民族可没有什么温良恭俭让的传统, 更没有什么和谐的概念。 一言不合, 群体性暴力就出来了。 而且, 越是经济上处于落后地位的民族, 下手越狠。如, 吉尔吉斯族怼乌兹别克族。 更有甚者, 吉尔吉斯利用政治杠杆还特别精准, 求人, 告黑状, 都是先人几手。 东干族尽管内部紧密, 但外部诉求与关系也是非常低调, 闷声过日子是主体。对周围其他民族的蔑视和愤恨从日常用语中也可见一斑, 如, 称呼吉尔吉斯为"黑娃子"。

当然, 东干族和中国这个故国的关系, 更多层面上是经济利益的取索。 东干对中国来的同族和汉族更多的是一种榨取的关系。 礼貌和礼节上,吉尔吉斯和哈萨克族甚至做的更好些。 有一次, 一个东干族在口岸上遇到了夹带的大麻烦, 我尽全力想帮, 但我后来发现, 我越努力, 东干人给我的压力越大, 举止也约无理。我就把事情停下来了, 然后和司马义(见前文)等更有吉尔吉斯经验的人商量。 他们告诉我, 东干就是如此, 汉族人的好心在他们眼里更多的是因为东干人儿子娃娃(勇猛)。 换句话说, 东干认为你帮他, 不是因为你的好心, 而是因为你欠他, 你怕他。你这次帮了, 下次还得帮。而且越帮东干越看不起你, 越欺负你。 没有传播负能量的意思, 只是东干的特点就是这样。也许心理压抑就是这样的吧。

汉族去斯坦开展业务, 在东干身上吃亏的不少。 语言有的时候是沟通的桥, 有时也是招灾的幡。

斯坦的东干没有书面语言, 书面记录或表达也都是象吉尔吉斯族和哈萨克族一样用斯拉夫拼音。昌吉州后来专门派去教中文的志愿者。 也有甘肃的回族到纳伦等地做生意。 还有斯坦的东干到中国来留学的。不过, 后来的反馈让人非常无语。 在这些中国回族嘴里, 吉尔吉斯和哈萨克比东干靠谱的多。回族和东干能说到一起的, 也就是白彦虎了。 东干甚至连马仲英也没有听说过, 更不要提什么青甘宁的马氏了。

维吾尔族叫回族: 同干。 东干和同干其实已经非常非常遥远了, 如果说其实已经是互不相干了也不过分。东干如果继续封闭下去, 也许真的只能在历史中存在了。据说, 东干可是有过10万人啊!

只是, 在斯坦没有麦士蒂索(加拿大叫“梅蒂人”〔Metis〕,则是印第安人与法国人的混血儿)。 回族女的如果和别的民族通婚了, 娃娃就是别的民族的了。最多在第二代还说娘是东干。 这基本上就是融化了。

和吉尔吉斯人喝酒时, 他们经常说自己身上有汉族皇家的血脉呢。这与历史似乎有些合拍。说来说去, 吉尔吉斯人似乎有点在乎麦士蒂索。

好在斯坦是多饮为敬的规矩, 看着他们喝的连划脖子的力气都没有了, 大家都非常开心, 汉族, 吉尔吉斯族都一样。

"一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中"。

通宝推:甘丹,废话多多,桥上,独立寒秋HK,mezhan,
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