五千年(敝帚自珍)

主题:阶层固化?恐怕是想多了 -- 整合精神哲学

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家园 人民对太祖的热爱不是被洗脑或空穴来风

我的爷爷奶奶祖籍在郑州附近的乡下,本来有一点薄田。拜凯申公炸开花园口的福,一场人祸大洪水,一切皆无。只好带着儿子一路乞讨来到陕西渭南。后来因为贫病交加,爷爷40多岁就去世了,当然在GZ眼中美好的民国风光中,我爷爷这类人是不应该存在的,很是碍眼。

我奶奶比爷爷小12岁,是个性格强悍的女人(我出生时,奶奶已经过世了,小时候我甚至都不敢看她的画像,一看到就哭,现在想想,真是对不住她老人家),凭着一双小脚,领着父亲四处流浪,渴了就去河里喝几口水,要不到食物就只能忍着了。父亲13岁时到一个资本家里当杂役,据父亲说东家还算和善,自己勉强能吃得饱,却顾不了自己的母亲,所以奶奶仍然要去四处乞讨,如此这般硬是带着我父亲熬到了解放。

解放后父亲招工去了煤矿当工人,还参加单位的夜校学文化。这时奶奶才算是过了几年稳定的生活。由于以前流浪生活,奶奶身体一直不好,后来也在50岁左右去世了。

像我奶奶这样的人面对如此强烈的对比,怎么会不热爱太祖?只可惜,国人才过了几天好日子,吃饱了几天,从上到下,各类妖蛾子就纷纷出笼:歌颂凯申公、赞颂美帝,真是生命不息,作死不止。

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